因为工作上遇到一些难题，慕名拜访海南大学海洋学院名誉院长、退休教授张本。跟老先生约好时间，我们匆匆赶到的时候，他已经在那等了。初次见面，老教授比我想象中还要平易近人。想为老人点杯好点的茶水，他只要了杯白开水。　　

　　一个多小时的攀谈，涉及到海洋诸多方面，小编回到办公室，消化了一整天，以后会相继写出来跟大家分享。谈及海南的海洋文化，张本感叹海南并非没有自己的海洋文化，只是没完全被挖掘。　　

　　疍家文化　　小编十年前来海口上学，跟同学聊天时，就听说海口有些渔民世代生活在船上，在陆地没有房子。我当时很惊讶，一生在海上漂泊，孤独吗？艰辛吗？怎么用淡水？为什么不用打鱼挣的钱，在岸上买个哪怕小一点、旧一点的房子？因为一直没接触过渔民，当时的突发感慨，渐渐随着时间的流逝，淡忘了， 直到张教授聊起了疍家文化，才如梦方醒。　　

　　 早期疍家渔船

　　疍家的起源已无可考查，一说是早期南方汉族人；一说是古越族或古黎族等南方水上民族受陆上民族排斥，多年来漂泊于海上形成的一种特殊民体。它不是一个独立的民族，而是我国沿海水上居民的一个统称，属汉族。他们以舟为室、以海为路、以渔为业，长年与风浪搏斗，被人称为中国古代最伟大的航海家。据《广东通志》上说，因其像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋，长年累月浮于海上，故得名为疍民。　　

　　长期与风浪搏斗和向大海取食，险恶的生存环境和独特谋生手段，使得无论疍家人在性格、语言、居住、婚配和宗教信仰等方面均独具特色，行成了独特的疍家文化。

　　海南是中国疍家聚居地之一，三亚疍家文化协会会长詹长智曾率领课题组在海南省进行疍民生存状态和文化变迁情况的调查，踏访了全省主要的14个疍民聚居社区。初步调查统计全岛有疍民4万至5万人左右。　　

　　现在海南疍民身份认同已开始变得模糊，同时他们的经济活动方式与从业结构也发生巨大变迁。目前海南疍家的主要生产方式仍以渔业为主，除捕捞外，还拓展到养殖、运输、贩卖水产、餐饮等行业，一些年轻人则在陆上打工为生。　　

　　有关专家认为，疍民是一个具有特殊历史背景和文化传统的族群，其发展须从提升自身素质、改造传统产业等方面下功夫。政府部门要重视疍民聚居地区的教育发展，尤其要下大力气发展职业教育，提高疍家人改造传统产业和拓展新产业的能力。　　

　　更路簿　　海南省琼海市的谭门小镇有个古老的传说，一千多年前，一条潭门渔船在海上遇到了暴风，漂流几天几夜后，来到了一个陌生的岛屿。遇险的渔民下海捞螺充饥，发现这里的海产异常丰富。几天时间，他们便捕捞到了满船的海货，并且凭借丰富的航海经验驾船回到了潭门。第二年，这些大难不死的渔民再次出海寻找那片富饶的海域和那个陌生的海岛。他们找到那个海岛，并再次满载而归。

　　千年以来，潭门渔民不仅拥有高超的驾驶和潜水技术，而且积累了丰富的水文、潮流、地理、气象等知识。潭门渔民在开发南海、经营南海的过程中，一代代船长口口相传，笔笔记录，将航海技术、路线水流、岛屿暗礁分类整理，用生命和智慧谱写了海天书《更路薄》。　　

　　研究　

更路簿作为海南人民开发经营西沙、南沙群岛最直接的证明，越来越受到专家学者的重视。海南大学80多岁的退休老教授周伟民和妻子唐玲玲20世纪80年代开始致力于《更路簿》的研究，并出版发行《南海天书——海南渔民“更路簿”文化诠释》一书，该书全文一百多万字，对海南渔民自古以来自编自用的航海“秘本”更路簿进行了全方位的文化诠释。　　

　　据海南省非物质文化遗产保护中心专家符策超介绍，南海岛礁散布，被航海者视为险途，南沙群岛中部，向有“危险地带”之称，有谚云：“走水行船三分命”。仅凭经验，没有数百上千年的探索和积累，很难产生《更路簿》这样准确的航海图，图中详细记录了南海98处岛礁的名称与分布、地貌与海况，以及航海路线，航行要领，气象水流，是渔民用鲜血换来的“生命航线”。　　

　　传承　　

今年，国家海洋局海洋发展战略研究所与海南大学计划共同推动设立一个《更路簿》课题。全国人大代表、国家海洋局海洋发展战略研究所所长高之国在筹备开展该课题时发现，南海《更路簿》已经到了需要“抢救性保护”的地步，了解《更路簿》的传承人一位位离去，而后代渔民又因现代先进航海技术的发展而对古老的《更路簿》愈加陌生，传承面临“后继无人”。　　

　　高之国说：“我们说自古以来南海诸岛是中国的，有什么证据呢？”一个铁证、活的证据和法理的、历史的证据就是南海的《更路簿》，从中可以推导出中国在南海历史性的捕鱼权、航行权和所有权。高之国希望这个课题能成为国家重大专项课题。他建议，由海南省牵头，会同国家海洋局，组织全国力量，彻底把南海《更路簿》的事攻下来。　　

　　“将《更路簿》纳入国家重大专项课题”的建议在今年全国两会上引发了代表委员们的热切关注。全国人大代表、海南省委书记罗保铭当场对此表示支持。　　

　　与很多专家学者一样，张本教授也担忧疍家咸水歌和海南更路簿的传承，年轻一代，很少有人会唱咸水歌，也很少有人知道更路薄。如何让珍贵的传统文化传承下去，是目前亟待解决的问题，张本建议应该将更路薄写入县志，一方面能引起政府重视，也便于后人研究。另外张本希望通过媒体大众的宣传，使越来越的多人了解海南国家级非物质文化遗产。海南不是文化沙漠，她有着自己独特的海岛、海洋文化，亟待我们挖掘。 （海洋财富网节选）