八仙，又称明八仙，是道教供奉的八位散仙。唐代已有其传说，但名姓时有变更，至明代吴元泰小说《东游记》才确定为以下八人。
李凝阳，或名洪水。遇太上老君得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日魂返无所归，乃附一跛脚乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。
钟离权，号和谷子、正阳子。因受铁拐李的点化，上山学道，最后与其兄简同日升天。因其自谓生于汉，遂称汉钟离。北五祖的第二位。
吕岩，字洞宾，号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权，钟离于炉上煮黄粱饭，授枕予洞宾睡，梦见自己中进士、当 官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场梦。遂弃家，拜钟离权为师，入终南山修道。世称纯阳祖师。北五祖的第三位。
张果，通称张果老。八仙之中唯一不是被别人度成仙的。唐代道士，唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山，他装死不赴。常倒骑白驴，日行万里。唐玄宗时，派使者请他入朝，授以银青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。
何琼，通称何仙姑。八仙之中唯一女仙。十三岁时，入山采茶，遇吕洞宾。后梦神人云：吃云母粉，可以轻身且长生不死。遂誓不嫁，渐绝五谷。每日朝出，往来山谷，轻身飞行。暮持山果归来服侍母亲。
蓝采和。得钟离权度化成仙。衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。常行歌于市中乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，歌皆神仙脱世之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。
韩湘，通称韩湘子。韩愈之侄孙。自幼随吕纯阳学道，后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈以谏迎佛骨事贬谪潮州之时，曾护愈抵任。后度其入道。
曹景休，或名佾。宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因包庇其弟杀人而伏罪。其弟曹景植被包拯斩首，仁宗为救他大赦天下，才得解脱。后耻见于人而隐居山岩，矢志修道。遇钟离权和吕洞宾，得度成仙。
据说八仙分别代表中国人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。其所用的法器称暗八仙，各有异能。
葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；
扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；
宝剑，吕洞宾所持宝物，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；
鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；
荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘”，能修身养性；
花篮，蓝采和所持宝物，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明；
笛子，韩湘子所持宝物，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生；
玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清”，可静化环境。
关于《东游记》：全名《八仙出处东游记传》，亦名《上洞八仙传》。为明代吴元泰所著，是历代八仙故事的汇总，至此八仙人物始定。
关于北五祖：全真道派供奉的五位祖师。分别是：
王诚，字玄甫，号东华帝君、紫府少阳君；
钟离权，字云房、寂道，号和谷子、正阳子；
吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人；
刘操，字宗成、昭元，号海蟾子；
王喆，字知明，号重阳子。（就是全真教的创始人王重阳啦。）
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李凝阳，或名洪水。遇太上老君得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日魂返无所归，乃附一跛脚乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。
钟离权，号和谷子、正阳子。因受铁拐李的点化，上山学道，最后与其兄简同日升天。因其自谓生于汉，遂称汉钟离。北五祖的第二位。
吕岩，字洞宾，号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权，钟离于炉上煮黄粱饭，授枕予洞宾睡，梦见自己中进士、当 官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场梦。遂弃家，拜钟离权为师，入终南山修道。世称纯阳祖师。北五祖的第三位。
张果，通称张果老。八仙之中唯一不是被别人度成仙的。唐代道士，唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山，他装死不赴。常倒骑白驴，日行万里。唐玄宗时，派使者请他入朝，授以银青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。
何琼，通称何仙姑。八仙之中唯一女仙。十三岁时，入山采茶，遇吕洞宾。后梦神人云：吃云母粉，可以轻身且长生不死。遂誓不嫁，渐绝五谷。每日朝出，往来山谷，轻身飞行。暮持山果归来服侍母亲。
蓝采和。得钟离权度化成仙。衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。常行歌于市中乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，歌皆神仙脱世之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。
韩湘，通称韩湘子。韩愈之侄孙。自幼随吕纯阳学道，后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈以谏迎佛骨事贬谪潮州之时，曾护愈抵任。后度其入道。
曹景休，或名佾。宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因包庇其弟杀人而伏罪。其弟曹景植被包拯斩首，仁宗为救他大赦天下，才得解脱。后耻见于人而隐居山岩，矢志修道。遇钟离权和吕洞宾，得度成仙。
据说八仙分别代表中国人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。其所用的法器称暗八仙，各有异能。
葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；
扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；
宝剑，吕洞宾所持宝物，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；
鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；
荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘”，能修身养性；
花篮，蓝采和所持宝物，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明；
笛子，韩湘子所持宝物，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生；
玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清”，可静化环境。
关于《东游记》：全名《八仙出处东游记传》，亦名《上洞八仙传》。为明代吴元泰所著，是历代八仙故事的汇总，至此八仙人物始定。
关于北五祖：全真道派供奉的五位祖师。分别是：
王诚，字玄甫，号东华帝君、紫府少阳君；
钟离权，字云房、寂道，号和谷子、正阳子；
吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人；
刘操，字宗成、昭元，号海蟾子；
王喆，字知明，号重阳子。（就是全真教的创始人王重阳啦。）
