中国古圣先贤，都对水有着一份特殊的情愫。最深邃的哲理无不以水命题，最美好的诗文无不以水寄兴，最赏心的乐曲无不以水抒情，最悦目的书画无不因水畅意。水，孕育了一种文化，孕育了一种文明，孕育了一种精神。

两千多年前，中国智慧大师老子，在所著的 《道德经》中振聋发聩的一声呐喊： “上善若水！”这是一个多么新鲜美妙而又多么深邃通达的命题：人世间道德风尚的最高准则，就是那 “善利万物而不争”的水所蕴涵象征的最完美的境界。

稍晚于老子的中国思想大师孔子，在一个日朗风清的日子，带着他的得意弟子，徘徊于川上，指着奔腾不息的流水，发出了无限的感慨： “逝者如斯夫，不舍昼夜。”生命如水，自强不息，以其无限的韧性和张力，从远古流到今天，流向未来……

源远流长的中国文化，从它一诞生，就受到了水的洗礼，水就成了人类文化中一个具有涵盖一切的意象符号。从三皇五帝、殷文周鼎到秦关汉月、魏晋风骨，从大唐胸襟、宋元气节到明清星火、三民主义，一直到如今新中国以醒狮怒吼的气魄跨入新世纪、走进新时代、构建和谐、科学发展，中华民族缘水而居、得水而安、治水而兴的生命轨迹，以及由此而来的水文化、水文明、水精神，便生生不息地流传了上下五千年。水，更是历代文人墨客顶礼膜拜的精灵。揭开 《诗经》的封面，只见一篇篇北方的水色河光，照人眉睫；翻开《楚辞》的篇页，你会感到南方的湖波江浪，水天一色。先秦时代 “百家争鸣”的水流，流过汉魏六朝碑刻字赋，流过唐代划分为初唐中晚的诗人篇章，在宋词中波光潋滟，在明清戏曲小说里浪花飞扬，在当代佳作中更是水韵悠长。

“关关雎鸠，在河之洲”。爱因水起，情有独钟。 “所谓伊人，在水一方”。秋水伊人，千古绝唱。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。泽畔天问，涕泪诗行。诗仙李白得意时高唱：“黄河之水天上来”，东坡居士旷达时放歌： “大江东去浪淘尽”，南唐后主无奈时哀叹： “一江春水向东流”，还有痴男怨女的 “盈盈一水间，脉脉不得语”，也有 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的英雄气概，更有一代伟人毛泽东的 “到中流击水，浪遏飞舟” “不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。水，生命之水，已潜移默化为华夏民族永世不息的血脉，奔腾流淌在历代中国文人的喷涌文思里，为诗、为词、为歌、为赋，创造了中华民族独特的水文化和水精神。

水是天赐之物、地藏之源。人类当以生命爱之、护之、珍之、惜之。