葛沽娘娘庙

天津葛沽的庙多建于明朝，修于清朝。其中，最大的庙为娘娘庙，占地６亩多，绿树红墙，殿阁巍巍。院内分前后殿，烛影辉煌、香烟缭绕，门前有个大广场，立着两根大红旗杆。

明朝地方志称“国朝四庙为四鼎”，东鼎葛沽娘娘庙，西鼎天津天后宫，而四庙之中唯有葛沽娘娘庙是“全供刹”，其他庙宇往往只供一尊神像，而葛沽娘娘庙所供神像十分齐全，有１２尊娘娘之多。中间就坐的是窘霞元君的三个化身：碧宵、云宵、穹宵。左右陪坐的是眼光娘娘、子孙娘娘，东西两边还有７尊站立的娘娘，东边靠近主座的是天明娘娘，依次是泰山娘娘、天妃娘娘、火灵娘娘；西边靠主座的是龟灵娘娘，依次是豆疹娘娘、送岁娘娘，正是先有了这座娘娘庙，也便产生了独特的对娘娘的祭祀庆典——“跑辇”，至今每年春节期间，这里仍保留着“跑辇”的风俗。娘娘庙就如一个博物馆，泥塑、铜像、木雕、彩绘、壁画，以及供桌上的艺术品，悬垂布幔上的彩绣等等，无不凝聚着劳动人民的血汗和智慧。

我国的一些名山胜地的寺庙都是供奉仙佛，为神而建，葛沽的庙虽也有仙有佛，但也有的专为人而建，尊人为神，建庙以祀。人们把渔家女儿林默奉为神明——天妃娘娘，不惜花费血汗钱，为她建庙，为她制造车辇，让她体面地巡视人间，庇护苍生。

因战乱和“文革”破坏，昔日娘娘庙内的塑像大多已残缺不全，为了传承历史文化，人们重修了娘娘庙，只是，当年的许多塑像已经换成精美的壁画，雕画于娘娘庙大殿中，讲述着当地渔民对妈祖的信仰，讲述着许多美丽而动人的传说。