史式 中华文明其实有一万年

龙起源于南方不在北方 90岁高龄的重师教授史式抗战时来渝，作为宋史专家的他曾拒上《百家讲坛》，抛出的“中华文明起源南方”重磅言论对学界影响很大

今年90岁高龄的史式先生身着一件白衬衫站在我面前，我感觉是和一部封面古朴的百年中国史相遇了，肃然起敬，同时也相当惭愧，此前我对老先生一无所知，还是从一位北京大哥那里听说“你们重庆有一个很牛的宋史专家”，这就是史式，著名历史学家，重庆师范大学、南昌大学教授。

刚从云南曲靖回渝小住的史式先生，和妻子寄住在江北一位女弟子家里，宽敞的客厅，也是他们收养的几只流浪猫狗的乐园。史式先生从椅子上一起身，一只小猫就跳上去；他轻轻坐下，小猫就让开。他和小猫彼此并未对看，但非常默契。

五年级

史式先生的学历只有小学五年级，中国社科院近代史研究所牟安世教授为此给他取了个外号“三自学者”，所谓“三自”，指“自力更生、自学成才、自成一家”。史式原名史毓英，字执中。为什么叫执中呢，“因为"史"字像一个"手"拿着一个"中"字，也是"写史必须执中"的意思吧。”

他1922年出生于安徽安庆，父亲是段祺瑞手下一个文官，既是小有名气的桐城派才子，也是同盟会会员。史式在南京读的小学，10岁左右就在报上发表文章，进中学刚读了个把月，日本人打进来了。当时安徽建立了一个抗敌后援会，14岁的史式可能是里面最小的会员。日本人打断了他的学业，“还有一个最重要的原因，我本身也再也不愿意在学校读书了”。

从此他走上自学之路。“自学有个最好的时机，就是抗战跑警报，抓张报纸，抓本书，跑起警报就不着急了。”就这样跑警报，史式把半个中国都跑遍了，曾在国民党军报《扫荡报》当记者，1942年在桂林，他采访了胡适的得意门生、后来成为史学大师的罗尔纲。当时罗大师才40岁，此后史式成了罗尔纲先生的私塾弟子，罗先生曾评价他“学博工深，贯通文史”。

罗尔纲是中国太平天国史研究的头块招牌，治学的主要方法是考证，这多少影响了史式以后治学的方向，最初很多年，史式也是研究太平天国的。当然，这也是他从小的经历决定的。“我小时候在南京，太平天国的老战士还可以见着，多为引车卖浆之流。当时离他们跟着太平军起事的年头，也只过去了40年，他们也不过六七十岁，后来很多年，有人说他也见过太平军老战士，我就说他见鬼了。”

来重庆

抗战时期，史式来到重庆。当时的报人和军人都是铁脚板，交通基本靠走。“从安庆、江西、湖南、广东、广西，都是走路，也参加过部队工作。1944年之前在桂林，我是湘桂撤退的第三批文化人，国民党头头儿、社会部长谷正纲迎接我们，我们很多人20岁就是名记了，抗战时，30岁都叫老头子了。”

重庆给史式的第一印象，是人很老实，“我们到綦江东溪，车子一停，当地的村民就把广柑递上来，问他们好多钱？他们说，随便给！车要开了，我们急着把钱往地上一扔，他们捡起来大家分，也不争，太纯朴了。”

1949年，史式在重庆碰到著名的 “九二火灾”。这场大火的起因，在国共两党的书报上，曾各执一说。史式说“现在清楚了，火不是共产党放的，也不是国民党放的，是一个茶叶公司烤茶叶引起的。当时我们住在大河顺城街15号，大河指长江，小河是嘉陵江，法国人盖的房子，是贵州银行宿舍，办事处电话我现在都记得，41185。我们人出去了，喂的狗在家里，就烧死了。”

1945年8·15抗战胜利那天，史式也在重庆，他说“我们是惨胜，陡然而来，措手不及。”抗战战史在各种历史教科书上，也有很多版本，史式说：“版本再多，敌人手里有本账啊，他跟谁打的，他最清楚。”

宋朝人

2006年冬，史式正在北京讲学，有朋友知道他对宋史研究多年，就推荐他到央视《百家讲坛》去讲宋史，从陈桥兵变讲起。经过一再试讲，到了临近决定的时候，《讲坛》内部有两种不同的意见：一种意见是想