100多年，前在福州郎官巷内的天后宫，时不时响起“丝竹之音”。昨日是农历三月二十三，恰逢天后妈祖诞辰1051年，这种福州特有的斗堂曲韵禅乐时隔100多年，再次在三坊七巷天后宫内响起。
两岸妈祖庙共响斗堂禅乐
当天上午，瑞霭凝空，三坊七巷郎官巷天后宫妈祖圣像开光、祝寿祭祀大典在这里举行。值得一提的是，此次在现场演奏斗堂禅乐的是来自台湾高雄斗堂的乐师。
在海峡对岸的台湾，大大小小的妈祖庙也都有举行祭祀活动，一样的禅乐在同一天共同响起。
昨日早晨7点半，工作人员已经开始在郎官巷天后宫做传统礼仪的前期准备了。从巷口到天后宫长100多米的路程，挂满了各种颜色的二十八星宿旗。天后宫内的妈祖圣像头盖红色绸缎，台湾乐师正在对扬琴调律。
来自台湾道教斗堂高功法师张文政道长一行正在供桌前忙碌，桌子上摆着两支毛笔。他告诉记者，两支毛笔分别是朱笔和墨笔，代表阴阳二器，三支蜡烛代表太阳、月亮、星星，在祭祀仪式开始后点燃它们，为天后圣像增添光彩。
良辰吉时到了，上午8点半左右，活动仪仗队开始进入天后宫，信徒们手捧九天香盘、天后敇封圣号幡陆续进入。法师就位后，齐赞颂天后宝诰，然后开始对圣像开光，台湾的张文政道长点神像，其他道长齐声诵金光咒直到开光结束。
禅乐最早起源于三坊七巷
台湾乐师曾亚莉告诉记者，很多人以为台湾斗堂音乐是闽南风格，其实不然，是清代从福州传过去的。禅乐的曲韵是结合闽剧、亻尺唱的风格，听说最早还是从三坊七巷出来的呢。“100多年前清朝末年，福州地方的乡绅在民间演奏这类乐曲，并义务为斋主诵经、拜忏、祈福等。”三坊七巷管委会文宣部薛主任说。
她告诉记者，民国初，禅和曲传到北京、广州、厦门、台湾等地。民国23年(1934年)，福州西禅寺梵辉法师将禅和曲的文词和锣鼓点整理成《赞颂集要》一书，陈宝琛为其书题名《梵呗流辉》并出版，随同佛曲流播至东南亚一带，这个时候台湾也有了禅和曲演唱团。
现如今，人们从斗堂曲韵的回音中，还能感受到特殊的里坊信俗文化。