全球妈祖文化采风团抵达第一站——霞浦松山天后圣母行宫

海洋财富网综合消息：2010年10月19日，由两岸文学家、摄影家、媒体记者、妈祖文化研究者等组成全球妈祖文化采风团，开始了妈祖文化千里采风之旅。采风团从天下妈祖网驻地福州出发，将拜谒各地妈祖宫庙，探访妈祖文化遗存，了解当地民俗文化，让更多的人真切体验到妈祖文化与中华文化的博大精深。
19日中午，全球妈祖文化采风团首站来到福建霞浦，在松港街道的东南方向约4公里处拜谒了素有妈祖“外婆家”之称的霞浦松山天后圣母行宫。
松山天后圣母行宫，始建于北宋天圣年间，历史上别称“妈祖宫”、“靖海宫”、“阿婆宫”，是八闽创建较早，声名远播的祭祀妈祖的宫庙之一。在《福宁州志》、《福宁府志》、《福建通志》、《霞浦县志》等志书中都有该宫“建自宋朝，在洄澜岸口”的明确记载。在《古今图书集成》一书中，还具体写到“当巨澜之要冲，面向七星，座朝五虎”。该宫原建筑由大厅、中殿、神龛构成，大厅前有戏台，两旁有环楼，台上藻井为五层门拱，四周雕刻人物花卉，宫大门镶嵌四层门拱。在“文革”期间，部分建筑遭到破坏，只有天后圣母正殿侥幸得以保留，留存的建筑面积有600多平方米，是悬山顶穿门式木结构，现存宫殿面阔五进，深三开间，藻井绘有妈祖图，正殿悬梁上，至今留有明清时期地方官员赈资修建的历史记载，有明万历年间“福宁知州胡尔慥舍银二十两” 、“福宁卫指挥官张□□舍银二十两” 、清康熙间“福宁总镇吴万福重修”的留名和清代妈祖木雕神像一尊。
松山天后圣母行宫，有一块清乾隆五十八年的《靖海宫祀界》碑刻，具有十分重要的文物价值和史料价值，碑刻记述了其神业管理范围（南至浮鹰岛，北至四码列岛，东至嵛山岛，西至本村），可见当年其神产之大、香火之盛，为我们进一步研究当时的宫庙管理制度，提供了重要的实物依据。
宫里曾有8幅64帧的《妈祖生平图》，该图描述了妈祖从降生到升化的经过。其中包括妈祖朱衣海上飞、平径走湄州、脱险救危船、化身到松山等神奇的传说故事。可惜原图已在“文革”期间遗失，二十世纪八十年代，根据村里老年人的回忆与描述，谢瑞良重新绘制了8幅64帧的《妈祖生平图》，目前保存在该宫的妈祖文化陈列室中。
霞浦松山人尊称妈祖为“阿婆神”，千余年来以各种方式表达对“阿婆”深深的怀念和敬意，并且形成了一种独特的文化氛围。在霞浦县沿海各乡镇，许多的民间活动几乎都与妈祖信仰有关。新船首航、春节社戏、渔民赴外作业、商人赴外经商，人们都要先到庙里向妈祖神灵祈愿、膜拜，借得信物，通常为庙中的红旗，挂在自家屋顶或船上以示妈祖永伴左右。而每年端午龙舟赛，松山天后圣母行宫更是妈祖文化的又一次充分展示。赛前，村里四境的红、黄、青、白龙，必须按规定的仪式前往庙里朝拜阿婆祈求恩准，形成了“四海龙王朝圣母”的另一盛大景观。每逢农历“三月廿三”妈祖诞辰日和农历“九月初九”妈祖升天日，从四面八方赶来松山天后圣母行宫寻根谒祖、割火过炉、祈祷平安的妈祖信众更是应接不暇。霞浦与台湾一水相隔，三沙港又是最早开放对台贸易口岸之一，近年有百余批台湾渔民和台属慕名接踵来宫里朝拜。
在这里，采风团成员领略了绵延千余年、独具特色的霞浦松山妈祖文化，也认识了许多为传承妈祖文化而默默奉献的妈祖文化义工，临别时，大家在大殿前合影留念。