“海邦灵岳”的崖刻，在岁月侵蚀下逐渐褪色

老底子的定海人，都对这座山有强烈的记忆。而且很多人相信，它带着灵气，是能引来万山罗拜的海邦灵岳。
灵山地处定海道头海口，古时孤悬海中，在明、清时期，一度被唤作“关山”，因山上建有东岳宫，又被称为“东岳宫山”。清代曾有人诗咏此山：
四海屏风九叠环，当门颜色爱烟寰；
道头几日占风脚，此是东南第一关。
前几天，我特意去了一趟东岳宫山。同行的，还有一位82岁的老者王肇钢。
王老先生很健谈，一边走一边聊关于东岳宫山的种种轶事。老人讲述的重点是，这座山虽然只有33米的海拔，却曾经是整个定海的精神高地。
远眺海山胜景，近观外滩风情
王老先生祖籍镇海，十多岁迁居舟山，一直生活在定海道头。“东岳宫山，我小时候常和同学一起去爬。卫海路被拆掉后，我也搬走了，就不会来这里了。”王肇钢说。
老先生沿着山脚转了一圈，便引领着我从“鼎红娱乐会所”右侧的水泥路走去。“以前，我们都是从这里上去，沿着石阶路走五六十米，就能看到东岳宫长长的围墙。”王老先生说。

王老先生面朝大海，细说“鲨鱼拜龙王”

石阶路的始端位于山的西南麓，绿藤掩映下，镌刻着“海邦灵岳”四个斑驳红字，依稀能辨。据说还有一幅“万山罗拜”的崖刻，我们却没找到。
拾级而上，步移景换。站在最南端的石板地上凭栏远眺，浩淼大海岛屿罗布，海面上船桅林立，海鸥翱翔，南面三角形的五奎山似近在咫尺，往西还能看到巍巍竹山。近观，则是繁荣热闹的“外滩”风情，定海海滨公园、民间码头、海鲜美食城、港务广场无不尽收眼底。
再往上，是海军某通信连的瞭望塔，“闲人止步”的字样和一道铁门将我们阻住。老先生找了一个青石墩坐下，指着身后的部队建筑告诉我：“建塔的地方，原来就是东岳宫的正大门。”
泥塑“连环画”,以可怖的形式劝人为善
据史料载，东岳宫建于九百多年前的北宋元符年间（公元1100年）。它是一处道观，其所祀的东岳大帝，即为道教所崇奉的泰山神。
王老先生记得，东岳宫的围墙依山势而建，既高且长，在海天掩映下，气势非凡。供奉东岳大帝的正殿朝南，塑像慈眉善目，身穿龙袍，头戴冠冕，俨然帝王模样。而朝北的一座殿里，供奉的塑像则穿盔戴甲，手持金鞭，凶神恶煞的模样甚是骇人。“这座菩萨叫王灵官，是镇守道观山门的神将。 ”王老先生说，最特别的是，王灵官的眉宇间还长着第三只眼，“这只眼的眼珠据说是用铜丝吊着的，稍有震动，眼珠就会颤动起来，像活了一样。 ”
老辈人总会告诫那时的王肇钢们，王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，“说他‘三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人’，也教育我们不要做坏事，做了坏事定逃不过他的慧眼，必受惩处。”
神殿的左右两廊，更让老人印象深刻。那里有12个神龛，个个半米见方，分成两列，整齐地固定在过道走廊的墙上。神龛内是彩色立体泥塑，全是传说中“酆都城”里阎罗王刑审鬼魂的景象。“人死后，会在鬼卒和无常的引领下过奈何桥、登望乡台、喝孟婆汤，做了坏事就要经受十二殿阎王的种种酷刑，有割舌头的，抱火柱的，喂毒蛇猛兽的……好似一幅幅连环画，我们是又怕看又想看。”老先生说。
在法律尚不昌明的千百年前，人们或许就是用这样的轮回报应之说，找到了精神寄托和道德底线，并维护着一方平安。
这些泥塑，在“文革”时被砸烂捣毁，算是破了“四旧”。
敬仙酬神的东岳会,丰富了定海人的精神生活
很多老定海人，不一定去过东岳宫山，但一定听说过关于此山有灵的传闻。其中流传最广的，就是“鲨鱼拜龙王”。
王老先生坐在青石墩上，面朝大海，指着五奎山的东北侧海域，娓娓道来。“农历八月十六的前后三天，总会有大鱼游到那个位置，头朝东岳宫的方向，一会儿从水里跳出来，一会儿又跃进海里去，看起来就像在叩拜一样。”王老先生说在舟山刚解放那会儿，就亲眼见过这样的场面，“我是被邻居喊到山上看的。有十多条像小舢板那样长的大鱼，黑乎乎的，就聚在那里，对着东岳宫拜啊拜。拜了差不多一个小时，就游走了。”
解放后，随着东岳宫殿宇被陆续拆除，“鲨鱼朝拜”的景象也再未出现。所以，更多人相信，当年那些鲨鱼确是在膜拜龙王，在膜拜东岳大帝。
于是，每逢农历三月半，相传是东岳大帝生辰的日子，定海城乡就会举行规模盛大的“东岳会”，以此敬仙酬神，祈求神灵庇佑。
那时，各类民间会社都会自发参加，从东岳宫请出东岳帝和王灵官的神像，用轿子抬着绕城巡行，历时三天。其间，还会穿插表演各种民间技艺。老先生说，数十个会社组成的巡游队伍绵延数里，从早到晚都在城内外巡行，至深夜方歇，那场面真的是万人空巷。
据民国时《定海县志》载，这样的盛会，曾有几年因会社之间发生争斗而遭政府禁止。至上世纪四十年代后期，东岳会彻底销声匿迹。
但不可否认，在过去的年代里，这种集宗教、民俗、民间艺术于一体的大众娱乐活动，无疑为文化生活匮乏的定海人带去了极大的视听享受，丰富并愉悦着他们的精神生活。
荒草丛中,埋覆着一个“爱国主义教育基地”
东岳宫山之所以叫“关山”，是因此山南北长330米，东西宽130米，呈长卵形，“俨若屏障在前”。明朝隆庆元年时，把总（明、清时陆军基层官名）李诚还曾在山上树起“东南第一关”的石碑。
登临此山，岛城沿海岸线尽收眼底，又能与港、海、山遥相呼应，是海陆往来要道，也是绝佳的军事制高点。1841年第一次鸦片战争期间，定海总兵葛云飞为保卫定海，抵抗英军的进攻，就“沿小竹山至城东青垒头，修筑土城一道，长达一千四百三十余丈，又在关山修建震远城，周一百三十丈，即关山炮台”。
在山脚，我们又沿着水泥路继续寻访。

刻有“大英水陆将士墓园”的条石掩埋于草丛中

在东边山麓一隅，我们又找到了杂草掩映下的两块石碑。其中一块写着“英军合葬墓”，另一块体形较大，上书“大英水陆将士墓园”八个繁体大字。
据史料载，在英军第一次侵略定海期间（清道光二十年，即公元1840年），英军曾因水土不服而患上痢疾、疟疾等疫病死去，加上被清军击毙的，约有400余人，这些人的遗骸大多就葬在这里。
炮台和石碑无疑是鸦片战争定海保卫战的重要遗迹，也是西方列强侵略我国的凿凿物证。当年，“三总兵”和守军们用鲜血和生命捍卫家园，在中国近代史上留下了辉煌的一页，也在东岳宫山上留下了世代传颂的不朽气节。
曾经的“舟山高度”供千家万户汲取精神养分
当年的古炮台，如今已是一片郁郁葱葱，而山上的电视塔，依然挺拔、巍峨。
这座立于东岳宫山上的自立式钢结构电视发射塔，为舟山人自行设计、制造、安装，重62吨，高105米，总海拔133米。它曾是舟山整个城区范围内最高的建筑，为整座城市送去精神食粮，让居民得以“不出户，知天下”。
舟山广播电视网络传输中心的发射部主任徐旭虎，忆及过往，感慨不已。“电视塔是从1987年开始选址、设计的，到1989年11月1日，一次性整体扳立成功。从此，舟山电视事业也翻开了新的一页。”徐旭虎说，“当时我刚参加工作不久，台领导提出要在东岳宫山上建一座电视塔，因为那里空旷无蔽，信号可以覆盖到15公里以内，满足城区居民的收看需求。投入使用后，定海城关及近郊的电视收看质量都有了明显提高。”
而更值得舟山广电人骄傲的是，东岳宫山电视塔建成20余年后，未见锈蚀和明显褪色，并历经数次特大台风的考验仍安然无恙。