1949年5月16日`，蒋介石偕子蒋经国突访当时还被国民党军队盘踞的金塘岛。令人疑惑的是，蒋氏父子没去军营，不见政要，却到柳行的普济寺拜庙礼佛。对蒋介石父子这一特别行踪，金塘人颇感好奇，坊间众说纷纭。时隔60年的今天，带着这个谜团，笔者专程到金塘岛走访了普济寺。

现在的普济寺系毁后重建，坐落在金塘柳行与山潭之间的西佛岭墩。驱车前往，至寺院山门下，见一块长7.6米、宽1.8米青田石雕九龙壁，铺嵌在左右两排各80级的石阶中央，颇有气势。沿石阶拾步而上，抬头望去，山门上方“普济禅寺”四个金字清晰可见。步入山门，四副醒目楹联，分别镶贴在天王殿、大雄宝殿廊前柱上，文曰“如龙汉杏今犹健，万古莲台普济寺”；“瀑幻色相霞半壁，松生法海浪千重”；“七重宝树围金界，五彩祥光透绮栊”；“天际白云度晓钟，绝顶又见梵王宫”。

寺院管理小组张根法老人得知我们造访，早在天王殿外等候，见面后寒暄一番，他便带我们去见寺院监院释融圆师傅。释融圆师傅陪同我们漫步寺院，忽见西厢房祖堂内有一尊似佛非佛、似神非神塑像，请教释融圆师傅，答曰，这是清光绪年间封为国僧的果如和尚塑像，曾出家于普济寺。难怪后人这么尊重这尊塑像，将他供奉于祖堂。

参观了寺院，我们与张根法老人叙谈。张根法今年77岁，柳行西佛岭下繁荣村人，早年当过村干部，是重建普济寺筹建小组负责人，现管理普济寺事务。他娓娓道来，告诉我们——普济寺来历

据张老回忆，及其提供有关资料记载获悉，普济寺最早建在柳行纱罗山墩，清初移至寺峧下，乾隆十二年(公元1747年)建天王殿、大雄宝殿，嘉庆七年(公元1802年)建钟楼，占地6000平方米。寺院两旁小山，犹如弥勒佛两条大腿，盘坐在寺院两边，山间竹木成荫，郁郁葱葱，景色宜人。清末民国初，普济寺划为奉化雪窦寺下院，寺院内一切开支由雪窦寺下拨。30年代曾作当地小学校舍，1951年改建柳行中心小学，上世纪五十年代末寺院被拆，树林被毁，现寺院周围杂草丛生，荒芜一片，尚保留古大雄宝殿外壳，殿内空空如也。

1995年，由张老及柳行河南村金永祥两人牵头，成立重建普济寺领导小组，岛内信佛民众，及海外华侨集资，经上级政府批准，在金塘岛西佛岭墩重建普济寺。1997年始至今，已建有山门、天王殿、大雄宝殿、水陆堂、东西厢房等殿堂4000平方，正在扩建东厢房三层，计3600平方，准备再建后殿600平方。寺内现有常住僧侣9名，管理人员6名，常有远近香客，来寺院进香礼佛。寺以佛盛，名以人传，说到普济寺，就不能不说到——

雪窦方丈果如和尚

果如和尚，柳行村南石弄人，1854年出生，姓薛，名果如，族下四代重孙尚在。果如出身家境贫寒，1862年出家于普济寺，住持见其聪明伶俐，教以读书、习字、绘画，20出头，持钵化斋，云游各地，30余岁回奉化雪窦寺任方丈，清光绪32年(公元1906年)奉召进京谒慈禧太后，封为国僧，赐袈裟、龙钵、玉印、玉佛各一件，宫藏经百函，后回雪窦寺升为大方丈，1917年病逝雪窦寺，终年63岁。

果如身入禅林，却擅长书法，绘画，功底扎实，现寺内四幅楹联是果如遗墨。在张老的陪同下，我们走访了曾在普济寺做过事的一高寿岛民，据这位年长者所述，他本人得到过果如和尚书画八幅，遗憾的是这些书画在“文革”时期上交，后不知去向，所幸唯一保存下来普济寺赠与他一只珠红茶盘，底部有“飞雪兰若”四字，乃果如真迹。蒋氏父子突访金塘，乃是因为——果如和尚曾是蒋母之师

蒋母王采玉虔诚信佛，曾拜雪窦寺大方丈果如和尚为师。蒋介石幼年随母常去雪窦寺聆听果如教诲，对果如印象极深。果如病逝后，众僧为纪念这位“和尚王”，在普济寺方丈殿设果如塑像，供后人瞻仰。蒋介石遵母遗嘱，在去台前夕，1949年5月16日率子蒋经国，专程登岛到普济寺拜谒果如塑像。岛内民众，悉闻蒋介石要来普济寺，早就会聚柳行街头。张老回忆，当年他17岁，跟着人群去看蒋介石其人。上午9时许，蒋介石坐着竹轿，蒋经国骑马，在三四十卫兵保护下，由金塘大浦口登陆，直抵柳行，在普济寺山门前下轿，由柳行乡伪副乡长徐长根、寺院住持性梵陪同，学校师生列队山门外夹道欢迎。蒋介石身穿长衫马褂，头戴礼帽，手持“司的克”，步入山门，径直走到方丈殿果如和尚塑像前三鞠躬，礼毕，寺内小憩，与果如弟子性梵叙谈果如生平、雪窦寺往事，嘱托住持性梵好好保藏果如遗作，足见蒋氏对果如和尚的崇敬。蒋介石了却其母嘱托遗愿，于当日离岛返回。解开蒋介石父子金塘之行的谜团，实乃蒋氏母子与果如和尚的一段俗家皈佛的禅缘。

果如和尚塑像