一、妈祖信仰与海洋经济
1、 妈祖信仰与华人渔业
由于妈祖是海神，但凡渔民碰上不测风云，遭遇惊涛骇浪，桅摧桨倾之际，大呼妈祖救命，或日见黄鸟在桅，旋即风平浪静，转危为安；或夜现灯笼导航，破雾穿云，安归港中，妈祖几乎成为中国沿海渔民船上不可或缺的保护神。因此，妈祖信仰也几乎伴随华人渔民的生活生产，上香礼拜，虔诚祈祷，是每个渔民家庭每天的早晚功课。可以说自宋以来中国的渔业区，就是妈祖信仰区。中国沿海地区到处可见星罗棋布的天后宫，每年的妈祖诞辰日，是中国沿海渔民最大的庆典。早期的中国沿海经济，就是渔盐经济，是中国的重要经济命脉，妈祖信仰与之息息相关，是中国沿海经济区的信仰支柱。
2、 妈祖信仰与华人海运
妈祖是中国历代官方所尊的海上保护神。自宋使路允迪宣和癸卯年（1123）出使高丽，海上遇上台风，险难之时妈祖显灵相救，奏知皇帝始，历代使臣常得妈祖搭救。历代君臣，无不敬信妈祖。元朝就有规定，漕运粮船，启航之时 ，必祭妈祖。元天历二年（1329）因漕官不祭而致漕船尽没之后，元帝更下诏委官于沿海十八郡天妃宫祭祀谢罪，并将妈祖诞定为国祭。明朝，皇帝朱元璋在鄱阳湖战败之时，见到妈祖率天兵来助，反败为胜。郑和下西洋屡是人类史上最早最伟大的航海壮举，也是当时最大规模的海上外交，走出了海上丝绸之路。下西洋期间屡得妈祖神救，郑和在沿海广修天后宫。并规定凡出使或出海官船，必祭妈祖。而后的郑成功收复台湾，施琅收复台湾也无不得于妈祖神助。
3 、妈祖信仰与中国港口
中国港口的发展随着中国海上贸易的发展而发展出来的。从元朝开始，就在天津、绍兴、淮安、温州、湄洲、苏州、昆山、泰仓、杭州、宁波、台州、福州、泉州等港口城市修建扩建天后宫，做为官祭妈祖之所。一方面由于港口是渔民集中地；另一方面，港口是航海集散地，妈祖信仰成了这些港口城市的重要信仰。每年妈祖诞成了这些港口城市最重要的庆典活动，民间的盛大妈祖文化活动使港口熏染了浓厚的妈祖文化气氛。所以，中国的沿海港口，从民众信仰到城市文化氛围，都具有浓重的妈祖文化的色彩，也可以说，中国沿海港口都是妈祖信仰区。
4 、妈祖信仰与沿海经济
在中国沿海有很多的经济活动是同妈祖信仰直接有关的。其一，妈祖信众之间，因为妈祖文化活动提供聚集机会，从而相识、互通、互动、互信产生的经济活动，与妈祖信仰直接有关，这可称为妈祖经济共同体。其二是，妈祖朝拜活动和节期的庆典活动，既形成一种消费经济，又形成妈祖文化旅游经济，妈祖庙所在地，往往成了市集核心。如天津，就有“先有天后宫，后有天津卫”俗语。同样，沿海许多城镇，也都是由于妈祖信仰活动，而从天后宫发展起来的。天后宫周边由向香客提供食宿香纸，到形成衣食住行的街道，最后演变成居民区和市集。妈祖节典，是民间的一种大规模交流活动，也带动了商业及商人之间的交流。妈祖信仰成为天后宫周边的发展的动力，形成了城市发展的重要产业。沿海许多城镇的历史，就是以庙成市史。从渔业、航海业、港口发展到沿海经济，妈祖信仰和中国沿海经济相辅相成。也可以说，是妈祖信仰的促进，壮大了中国的海洋经济，中国的海洋经济也扩大了妈祖信仰。
二、妈祖信仰与华人经济
1 、妈祖信仰的全球规模
妈祖信仰的规模十分庞大。自宋以来直至清代，妈祖祭祀成了中国三大祭典之一。台湾2300万人口中约有1700万妈祖信众。新加坡的妈祖信众，也占人口总数的70%。香港和澳门的妈祖信众达居民人口的60%以上。马来西亚的妈祖信众则占了华侨人口的80%以上。此外，泰国、印度尼西亚、菲律宾也有很大数量的妈祖信众，而在日本的华侨信仰也是以信仰妈祖为主。包括中国大陆在内的亚洲诸国的华人世界中，妈祖信众的板块形成了庞大的族群，而世界各地的唐人街华人小区，也几乎都是妈祖信仰区，目前全世界的妈祖宫庙已达5000多座，妈祖信众愈2 亿，几乎凡是有华人的地方都有天后宫。海外各国华人小区都有一个共同点，几乎他们都以妈祖宫作为同乡会馆或商会。妈祖宫庙不但是各国华人的政治文化及小区中心，也是各国华人的精神支柱。到目前为止，妈祖信仰成了一个能横跨世界各个国度，又同时都作为华侨小区中心的网络体系，也是中国人在海外最庞大的精神体系及联谊体系。
2、妈祖信众的经济板块
台湾是目前最庞大的妈祖信仰区，新加坡的妈祖信众有七成，香港也是妈祖庙高密度的地方，香港每年的妈祖诞是最有规模的庆典活动。像商人李嘉诚、霍英东等许多企业家，都是妈祖信众。李嘉诚第一次返大陆的就是修建了家乡汕头的天后宫，霍英东则修建了家乡番禺南沙的天后宫。亚洲四小龙中，有三处属妈祖信仰区，是妈祖经济圈。在东盟国家中，如印度尼西亚、马来西亚、泰国等国家的华人经济举足轻重，这些华人也多是妈祖信众，可以说，东亚、东南亚的经济都属于国际妈祖经济圈。这些经济圈的范围几乎是国家性的经济圈，妈祖信仰是这些区域主要投资者的主流信仰。所以大中华经济区，古往今来，都是不折不扣的妈祖经济圈。
凡是华人小区不少来自亚洲的华人新移民，以较高文化素质和高智商在世界各国面前出现，甚至成了美、加、欧洲诸国的少数精英族群，现在的中资、港资、台资都成了世界各国翘首以待的经济财团。而散布全球的华人小区成了所在国的华人经济板块，而全球的华人小区都是妈祖信仰区，华人投资者大多是妈祖信徒，而能整合这些华人投资者的只有妈祖信仰，他们的汇点就是妈祖宫。而且，全球的华人小区，又成了大中华经济圈，华人资本全球投资旅行团的落脚点，他们同样汇聚在妈祖宫，在出发之前，同样要在妈祖面前上香祈祷，求妈祖保佑他们的投资马到功成。他们所形成的流动投资板块，同样是妈祖信众组成的经济板块，妈祖宫成了他们资本全球游鸢的航空母舰，这是两块看得见的紧密的妈祖经济板块。
3、妈祖经济的全球规模
世界的主流经济是海洋经济，是由海洋的运输流通发展起来的。妈祖是海神，妈祖文化是海洋文化的一部分。海洋经济与妈祖文化密切关联，中国人的对外贸易和向外发展，就是海洋经济，这就形成了中国沿海经济发达地区和华埠都是妈祖信仰区的根本原因。妈祖经济宏观上指妈祖信仰区的经济，微观上指由妈祖信众组成的经济板块。大中华经济圈是宏观的区域经济区，大中华经济圈的概念，一般泛指华裔人口为主流社会的地区的经济，其中包含了中国大陆、港、澳、台地区和新加坡，这是一个宏观的经济概念。但大中华经济圈是妈祖信仰的高密度区。中国大陆沿海经济区，占中国经济份额的七成。它在历史上就是妈祖信仰区，在当代今日，曾经被破坏的妈祖宫庙，都已为民众甚至政府带头修复，甚至大规模扩建开发旅游经济区。天津、福建、广东、山东最为显著，甚至成了城市经济的重要单元。而沿海地区的妈祖信仰也因两岸的妈祖文化的交流和地方民间传统的恢复而迅速恢复。这些地区的经济发展往往以妈祖文化旅游节为招牌，以妈祖信仰吸引台湾及港、澳地区妈祖信众的投资，是不折不扣的妈祖经济区。
近十年来，由于两岸经济局势的重大变化，海峡两岸同时出现离岸的庞大资本流，在世界各地找寻投资目标，成了集约性很强的经济气旋。台湾的资本离岸，是因为台胞对台湾前途缺乏信心，携资离台。他们首选目标是大陆的沿海开发区。在大陆的上海、北京等各大城市，出现了台湾商人区。而现在国家更为他们划出大片土地，大搞台湾农业区。台胞的投资区，其实就是妈祖经济圈。这些妈祖经济圈规模很大。
在上海有50万台商，在广东有20万台商，全中国有百万台商。另一部份台商则投资于东盟诸国，在泰国有50万台商，在越南有5万台商，光以台商为主的妈祖经济圈就遍布东亚、东南亚，而台资仍在不断向世界各国华人小区寻找落脚点，形成全球性的经济辐射。台胞组成的妈祖经济是一股重要的国际资本热流。而大陆的资本出走原因则与台湾完全不同，大陆资本离岸是经济扩张所致，国家正鼓励资本向世界各地投资，开发新的能源和市场。而另一股看不见的资本热流来自民间企业，他们甚至以地下渠道转移至世界各地进行投资。但两者最终都依赖世界各国的华人网络，在华人小区落脚，而华人小区，无不是以妈祖宫庙作为华人的聚散和交流中心。由于中国人好学勤劳的优良传统，使华人的新生代成了所在地的知识阶层和社会精英，加上中国近年来的国力大增，国际影响力加强，中国又成了投资热土，华人在当地社会的政商界成了进入中国市场或吸引中国资本的媒介，使华人小区的经济圈快速增强扩大。同时大批中国新移民带来的资本、市场、科技、信息使华人经济圈获得更多资源，华侨华人散落世界各地的大大小小经济板块星罗棋布，形成了一个拥有过亿人口规模的世界大国的精英经济网络，加上中国的经济体系，成了泛中华大经济圈，是一个全球规模的经济圈。
4、妈祖经济圈的连结
随着全球经济一体化，随着全球经济信息化，世界各地的经济交流速率大大提高。随着中国经济的高速发展，在全球进入中国市场，中国资本走向国际市场的热潮中，海外华人成了更好的桥梁，也分享着中国经济高速发展的成果。中国成了全球华人互动的核心和枢纽。由于华埠的华人小区，都是以天后宫作为同乡会和商会的办公地点，华埠天后宫也就成了华人企业家的汇聚点。天后宫成了华裔商人的枢纽。中华妈祖文化交流协会成功将世界各地的妈祖信众进行了整合，它也因此成了全球各大妈祖宫——华人同乡会的交流平台，全球各地华人代表机构从来没有像今日这样，每年回大陆召开年会，共商各国城市之间的华人文化交流事宜。在南亚海啸后，中华妈祖文化交流协会立刻发出动员，号召全球妈祖信众捐款赈灾而得到了全面的响应。这为妈祖经济圈实行全球连结提供了契机，提供了平台，提供了连结。通过妈祖文化的交流，全球妈祖经济圈日趋成熟。
三、妈祖经济的现代模式
1、妈祖文化的旅游经济
1989年台湾妈祖信众首次冲破两岸隔阂，组织船队直航湄洲谒祖进香，这也是两岸的首次民间通航，妈祖信仰成了两岸封闭对峙的破冰之船。自此之后，台湾每年有七、八十万人到湄洲谒祖，1997年湄洲妈祖到台湾巡境，引起了巨大的轰动，妈祖护驾团也是首个踏足台湾的大陆团体。此后，两岸的天后宫每年分别举行妈祖文化节，邀请两岸妈祖信徒互相交流，形成了谁也无法阻拦的民间交流力量。妈祖文化的交流，带动了两岸三通，前年的金门小三通，就是以妈祖信仰推动的作用。妈祖信仰对两岸和平互动和三通的贡献是无可比拟的，事实上今天两岸互通的局面，完全是妈祖信仰形成的结果。
目前，两岸互通之中最恒定及次数最频繁的就是妈祖信众之间的妈祖文化的交流。这种交流，已由单向的台湾妈祖信众的湄洲谒祖发展至两岸的妈祖宫之间的交流互访，台湾每年有两千多个的朝拜团返大陆朝拜，大陆各妈祖宫也常常派员访问台湾的妈祖宫。这种妈祖文化的交流，完全是民间的、自发的，海峡两岸的妈祖文化交流，已发展成了不可阻挡的潮流。两岸的三通，实质上是由妈祖的神通开始，由妈祖的神通打通了通航和通商。
以台湾同胞到湄洲祖庙谒祖的民间朝拜潮，推动了两岸妈祖文化的互动和交流，也带动了全球妈祖文化的交流，尤其是2006年5月中华妈祖文化交流协会的成立，约有世界各国的近三百个理事单位参加，有四十多个国家或地区代表的常务理事，将世界各国的始祖信众整合起来，并且每年举行年会，举办国际妈祖文化旅游节，对妈祖文化交流，促进旅游业以及招商引资贡献良多。其中福建省、天津市、澳门、及台湾各城市，年年以妈祖文化旅游节作为促进旅游及招商的方式，十分成功。
2、妈祖资产的产业开发
妈祖资产指的是各地天后宫所拥有的土地和房产，以及天后宫周边的土地资源。妈祖资产是最古老和最有价值的资产，由于许多天后宫有悠久的历史，尤其是历朝官建的天后宫，既是城市的核心，又具有很大的规模，加上这些天后宫是历史古迹，成了重要的旅游资源。如天津天后宫、泉州天后宫、赤湾天后宫、南京天后宫、烟台天后宫、台湾朝天宫、台湾奉天宫、台湾大甲镇澜宫、吉隆坡的雪隆海南会馆天后宫……由于这些天后宫灵应的显赫历史，使其香火极旺，也使所在地段，变成了黄金地段，天后宫本身的资产价值和周边房产的价值，一般成为该城市的贵重资产。因此，围绕天后宫的土地改造和开发成了大有可为的开发区。天津天后宫已发展成为全国规模最大的古文化街，事实上，天津天后宫就是以天后宫为核心及人文内容的产业块开发，成为天津主要的旅游资源，古文化街区面积，已比以前扩大了数倍。将天后宫及周边提升扩建，成了许多城市的重要规划，以支持天后宫为核心的城市旅游业。
3、妈祖信众的网络商机
现代网络商机依赖的是人气，全球两亿妈祖信众，是网络生意的重大商机。既可利用妈祖文化网络保存妈祖文化，传播妈祖文化，提升妈祖文化，又可集结妈祖信众，交流全球妈祖经济圈的市场信息，提供中国的市场信息，提供各地的商机和资本管道，同时也为各国华商以及中国商人提供招商引资的平台，以妈祖信众为对象的网络，不只是限制在浏览层面，可扩大至多层次的服务层面，扩大至商业会员层面，从而扩大网络商机的重要利益来源广告，两亿妈祖信众的庞大市场，既是广告对象，又是广告来源。最重要的是，它能容纳全球各国的商业讯息及资本来源，比任何的华文网，更具国际性、共融性、普及性。
4、妈祖信众的市场网络
港、澳、台、新、马、泰、印度尼西亚的大中华经济圈，涌现出不少世界级的富豪，尤其在中国经济高速发展的今天，华人世界，潜龙伏虎，有着庞大的市场网络。一亿多海外华人，比世界大国的人口还多，在美国的华人则以精英分子进入了美国的科学界，在美国的高科技产业中占有举足轻重的分量。而近年的留学潮和移民潮中，华人大多怀着在异国大展宏图，掘展市场或商机的雄心。八十年代以后的中国海外移民潮是粗放期。各国华人的经济活动，几乎都是孤军作战，他们都只是依赖个人的关系网及能力，在世界各地零敲碎打，而且常常形成互相之间的竞争，无法形成集约力量，对移民地及中国本土作出集约投资和市场开发，经济情报的整体搜集，投资资本的战略集中或转移，整体市场的开发或市场分散，以及风险分散或转移等都无能为力。而他们极需一种统合他们经济力量，维护、扩大他们经济利益的市场共同体，为他们提供一种民间市场共同体，或华人资本的行会或商业联盟。
综上所述，全球华人经济圈，在某种程度上说其实就是妈祖经济圈，妈祖经济圈经过了上千年的发展，已具规模，妈祖信仰就像一条看不见的绳联结着全球华人经济，使之成为一个庞大的妈祖经济圈。在全球经济一体化的今天，妈祖经济圈包藏着无限商机。
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1、 妈祖信仰与华人渔业
由于妈祖是海神，但凡渔民碰上不测风云，遭遇惊涛骇浪，桅摧桨倾之际，大呼妈祖救命，或日见黄鸟在桅，旋即风平浪静，转危为安；或夜现灯笼导航，破雾穿云，安归港中，妈祖几乎成为中国沿海渔民船上不可或缺的保护神。因此，妈祖信仰也几乎伴随华人渔民的生活生产，上香礼拜，虔诚祈祷，是每个渔民家庭每天的早晚功课。可以说自宋以来中国的渔业区，就是妈祖信仰区。中国沿海地区到处可见星罗棋布的天后宫，每年的妈祖诞辰日，是中国沿海渔民最大的庆典。早期的中国沿海经济，就是渔盐经济，是中国的重要经济命脉，妈祖信仰与之息息相关，是中国沿海经济区的信仰支柱。
2、 妈祖信仰与华人海运
妈祖是中国历代官方所尊的海上保护神。自宋使路允迪宣和癸卯年（1123）出使高丽，海上遇上台风，险难之时妈祖显灵相救，奏知皇帝始，历代使臣常得妈祖搭救。历代君臣，无不敬信妈祖。元朝就有规定，漕运粮船，启航之时 ，必祭妈祖。元天历二年（1329）因漕官不祭而致漕船尽没之后，元帝更下诏委官于沿海十八郡天妃宫祭祀谢罪，并将妈祖诞定为国祭。明朝，皇帝朱元璋在鄱阳湖战败之时，见到妈祖率天兵来助，反败为胜。郑和下西洋屡是人类史上最早最伟大的航海壮举，也是当时最大规模的海上外交，走出了海上丝绸之路。下西洋期间屡得妈祖神救，郑和在沿海广修天后宫。并规定凡出使或出海官船，必祭妈祖。而后的郑成功收复台湾，施琅收复台湾也无不得于妈祖神助。
3 、妈祖信仰与中国港口
中国港口的发展随着中国海上贸易的发展而发展出来的。从元朝开始，就在天津、绍兴、淮安、温州、湄洲、苏州、昆山、泰仓、杭州、宁波、台州、福州、泉州等港口城市修建扩建天后宫，做为官祭妈祖之所。一方面由于港口是渔民集中地；另一方面，港口是航海集散地，妈祖信仰成了这些港口城市的重要信仰。每年妈祖诞成了这些港口城市最重要的庆典活动，民间的盛大妈祖文化活动使港口熏染了浓厚的妈祖文化气氛。所以，中国的沿海港口，从民众信仰到城市文化氛围，都具有浓重的妈祖文化的色彩，也可以说，中国沿海港口都是妈祖信仰区。
4 、妈祖信仰与沿海经济
在中国沿海有很多的经济活动是同妈祖信仰直接有关的。其一，妈祖信众之间，因为妈祖文化活动提供聚集机会，从而相识、互通、互动、互信产生的经济活动，与妈祖信仰直接有关，这可称为妈祖经济共同体。其二是，妈祖朝拜活动和节期的庆典活动，既形成一种消费经济，又形成妈祖文化旅游经济，妈祖庙所在地，往往成了市集核心。如天津，就有“先有天后宫，后有天津卫”俗语。同样，沿海许多城镇，也都是由于妈祖信仰活动，而从天后宫发展起来的。天后宫周边由向香客提供食宿香纸，到形成衣食住行的街道，最后演变成居民区和市集。妈祖节典，是民间的一种大规模交流活动，也带动了商业及商人之间的交流。妈祖信仰成为天后宫周边的发展的动力，形成了城市发展的重要产业。沿海许多城镇的历史，就是以庙成市史。从渔业、航海业、港口发展到沿海经济，妈祖信仰和中国沿海经济相辅相成。也可以说，是妈祖信仰的促进，壮大了中国的海洋经济，中国的海洋经济也扩大了妈祖信仰。
二、妈祖信仰与华人经济
1 、妈祖信仰的全球规模
妈祖信仰的规模十分庞大。自宋以来直至清代，妈祖祭祀成了中国三大祭典之一。台湾2300万人口中约有1700万妈祖信众。新加坡的妈祖信众，也占人口总数的70%。香港和澳门的妈祖信众达居民人口的60%以上。马来西亚的妈祖信众则占了华侨人口的80%以上。此外，泰国、印度尼西亚、菲律宾也有很大数量的妈祖信众，而在日本的华侨信仰也是以信仰妈祖为主。包括中国大陆在内的亚洲诸国的华人世界中，妈祖信众的板块形成了庞大的族群，而世界各地的唐人街华人小区，也几乎都是妈祖信仰区，目前全世界的妈祖宫庙已达5000多座，妈祖信众愈2 亿，几乎凡是有华人的地方都有天后宫。海外各国华人小区都有一个共同点，几乎他们都以妈祖宫作为同乡会馆或商会。妈祖宫庙不但是各国华人的政治文化及小区中心，也是各国华人的精神支柱。到目前为止，妈祖信仰成了一个能横跨世界各个国度，又同时都作为华侨小区中心的网络体系，也是中国人在海外最庞大的精神体系及联谊体系。
2、妈祖信众的经济板块
台湾是目前最庞大的妈祖信仰区，新加坡的妈祖信众有七成，香港也是妈祖庙高密度的地方，香港每年的妈祖诞是最有规模的庆典活动。像商人李嘉诚、霍英东等许多企业家，都是妈祖信众。李嘉诚第一次返大陆的就是修建了家乡汕头的天后宫，霍英东则修建了家乡番禺南沙的天后宫。亚洲四小龙中，有三处属妈祖信仰区，是妈祖经济圈。在东盟国家中，如印度尼西亚、马来西亚、泰国等国家的华人经济举足轻重，这些华人也多是妈祖信众，可以说，东亚、东南亚的经济都属于国际妈祖经济圈。这些经济圈的范围几乎是国家性的经济圈，妈祖信仰是这些区域主要投资者的主流信仰。所以大中华经济区，古往今来，都是不折不扣的妈祖经济圈。
凡是华人小区不少来自亚洲的华人新移民，以较高文化素质和高智商在世界各国面前出现，甚至成了美、加、欧洲诸国的少数精英族群，现在的中资、港资、台资都成了世界各国翘首以待的经济财团。而散布全球的华人小区成了所在国的华人经济板块，而全球的华人小区都是妈祖信仰区，华人投资者大多是妈祖信徒，而能整合这些华人投资者的只有妈祖信仰，他们的汇点就是妈祖宫。而且，全球的华人小区，又成了大中华经济圈，华人资本全球投资旅行团的落脚点，他们同样汇聚在妈祖宫，在出发之前，同样要在妈祖面前上香祈祷，求妈祖保佑他们的投资马到功成。他们所形成的流动投资板块，同样是妈祖信众组成的经济板块，妈祖宫成了他们资本全球游鸢的航空母舰，这是两块看得见的紧密的妈祖经济板块。
3、妈祖经济的全球规模
世界的主流经济是海洋经济，是由海洋的运输流通发展起来的。妈祖是海神，妈祖文化是海洋文化的一部分。海洋经济与妈祖文化密切关联，中国人的对外贸易和向外发展，就是海洋经济，这就形成了中国沿海经济发达地区和华埠都是妈祖信仰区的根本原因。妈祖经济宏观上指妈祖信仰区的经济，微观上指由妈祖信众组成的经济板块。大中华经济圈是宏观的区域经济区，大中华经济圈的概念，一般泛指华裔人口为主流社会的地区的经济，其中包含了中国大陆、港、澳、台地区和新加坡，这是一个宏观的经济概念。但大中华经济圈是妈祖信仰的高密度区。中国大陆沿海经济区，占中国经济份额的七成。它在历史上就是妈祖信仰区，在当代今日，曾经被破坏的妈祖宫庙，都已为民众甚至政府带头修复，甚至大规模扩建开发旅游经济区。天津、福建、广东、山东最为显著，甚至成了城市经济的重要单元。而沿海地区的妈祖信仰也因两岸的妈祖文化的交流和地方民间传统的恢复而迅速恢复。这些地区的经济发展往往以妈祖文化旅游节为招牌，以妈祖信仰吸引台湾及港、澳地区妈祖信众的投资，是不折不扣的妈祖经济区。
近十年来，由于两岸经济局势的重大变化，海峡两岸同时出现离岸的庞大资本流，在世界各地找寻投资目标，成了集约性很强的经济气旋。台湾的资本离岸，是因为台胞对台湾前途缺乏信心，携资离台。他们首选目标是大陆的沿海开发区。在大陆的上海、北京等各大城市，出现了台湾商人区。而现在国家更为他们划出大片土地，大搞台湾农业区。台胞的投资区，其实就是妈祖经济圈。这些妈祖经济圈规模很大。
在上海有50万台商，在广东有20万台商，全中国有百万台商。另一部份台商则投资于东盟诸国，在泰国有50万台商，在越南有5万台商，光以台商为主的妈祖经济圈就遍布东亚、东南亚，而台资仍在不断向世界各国华人小区寻找落脚点，形成全球性的经济辐射。台胞组成的妈祖经济是一股重要的国际资本热流。而大陆的资本出走原因则与台湾完全不同，大陆资本离岸是经济扩张所致，国家正鼓励资本向世界各地投资，开发新的能源和市场。而另一股看不见的资本热流来自民间企业，他们甚至以地下渠道转移至世界各地进行投资。但两者最终都依赖世界各国的华人网络，在华人小区落脚，而华人小区，无不是以妈祖宫庙作为华人的聚散和交流中心。由于中国人好学勤劳的优良传统，使华人的新生代成了所在地的知识阶层和社会精英，加上中国近年来的国力大增，国际影响力加强，中国又成了投资热土，华人在当地社会的政商界成了进入中国市场或吸引中国资本的媒介，使华人小区的经济圈快速增强扩大。同时大批中国新移民带来的资本、市场、科技、信息使华人经济圈获得更多资源，华侨华人散落世界各地的大大小小经济板块星罗棋布，形成了一个拥有过亿人口规模的世界大国的精英经济网络，加上中国的经济体系，成了泛中华大经济圈，是一个全球规模的经济圈。
4、妈祖经济圈的连结
随着全球经济一体化，随着全球经济信息化，世界各地的经济交流速率大大提高。随着中国经济的高速发展，在全球进入中国市场，中国资本走向国际市场的热潮中，海外华人成了更好的桥梁，也分享着中国经济高速发展的成果。中国成了全球华人互动的核心和枢纽。由于华埠的华人小区，都是以天后宫作为同乡会和商会的办公地点，华埠天后宫也就成了华人企业家的汇聚点。天后宫成了华裔商人的枢纽。中华妈祖文化交流协会成功将世界各地的妈祖信众进行了整合，它也因此成了全球各大妈祖宫——华人同乡会的交流平台，全球各地华人代表机构从来没有像今日这样，每年回大陆召开年会，共商各国城市之间的华人文化交流事宜。在南亚海啸后，中华妈祖文化交流协会立刻发出动员，号召全球妈祖信众捐款赈灾而得到了全面的响应。这为妈祖经济圈实行全球连结提供了契机，提供了平台，提供了连结。通过妈祖文化的交流，全球妈祖经济圈日趋成熟。
三、妈祖经济的现代模式
1、妈祖文化的旅游经济
1989年台湾妈祖信众首次冲破两岸隔阂，组织船队直航湄洲谒祖进香，这也是两岸的首次民间通航，妈祖信仰成了两岸封闭对峙的破冰之船。自此之后，台湾每年有七、八十万人到湄洲谒祖，1997年湄洲妈祖到台湾巡境，引起了巨大的轰动，妈祖护驾团也是首个踏足台湾的大陆团体。此后，两岸的天后宫每年分别举行妈祖文化节，邀请两岸妈祖信徒互相交流，形成了谁也无法阻拦的民间交流力量。妈祖文化的交流，带动了两岸三通，前年的金门小三通，就是以妈祖信仰推动的作用。妈祖信仰对两岸和平互动和三通的贡献是无可比拟的，事实上今天两岸互通的局面，完全是妈祖信仰形成的结果。
目前，两岸互通之中最恒定及次数最频繁的就是妈祖信众之间的妈祖文化的交流。这种交流，已由单向的台湾妈祖信众的湄洲谒祖发展至两岸的妈祖宫之间的交流互访，台湾每年有两千多个的朝拜团返大陆朝拜，大陆各妈祖宫也常常派员访问台湾的妈祖宫。这种妈祖文化的交流，完全是民间的、自发的，海峡两岸的妈祖文化交流，已发展成了不可阻挡的潮流。两岸的三通，实质上是由妈祖的神通开始，由妈祖的神通打通了通航和通商。
以台湾同胞到湄洲祖庙谒祖的民间朝拜潮，推动了两岸妈祖文化的互动和交流，也带动了全球妈祖文化的交流，尤其是2006年5月中华妈祖文化交流协会的成立，约有世界各国的近三百个理事单位参加，有四十多个国家或地区代表的常务理事，将世界各国的始祖信众整合起来，并且每年举行年会，举办国际妈祖文化旅游节，对妈祖文化交流，促进旅游业以及招商引资贡献良多。其中福建省、天津市、澳门、及台湾各城市，年年以妈祖文化旅游节作为促进旅游及招商的方式，十分成功。
2、妈祖资产的产业开发
妈祖资产指的是各地天后宫所拥有的土地和房产，以及天后宫周边的土地资源。妈祖资产是最古老和最有价值的资产，由于许多天后宫有悠久的历史，尤其是历朝官建的天后宫，既是城市的核心，又具有很大的规模，加上这些天后宫是历史古迹，成了重要的旅游资源。如天津天后宫、泉州天后宫、赤湾天后宫、南京天后宫、烟台天后宫、台湾朝天宫、台湾奉天宫、台湾大甲镇澜宫、吉隆坡的雪隆海南会馆天后宫……由于这些天后宫灵应的显赫历史，使其香火极旺，也使所在地段，变成了黄金地段，天后宫本身的资产价值和周边房产的价值，一般成为该城市的贵重资产。因此，围绕天后宫的土地改造和开发成了大有可为的开发区。天津天后宫已发展成为全国规模最大的古文化街，事实上，天津天后宫就是以天后宫为核心及人文内容的产业块开发，成为天津主要的旅游资源，古文化街区面积，已比以前扩大了数倍。将天后宫及周边提升扩建，成了许多城市的重要规划，以支持天后宫为核心的城市旅游业。
3、妈祖信众的网络商机
现代网络商机依赖的是人气，全球两亿妈祖信众，是网络生意的重大商机。既可利用妈祖文化网络保存妈祖文化，传播妈祖文化，提升妈祖文化，又可集结妈祖信众，交流全球妈祖经济圈的市场信息，提供中国的市场信息，提供各地的商机和资本管道，同时也为各国华商以及中国商人提供招商引资的平台，以妈祖信众为对象的网络，不只是限制在浏览层面，可扩大至多层次的服务层面，扩大至商业会员层面，从而扩大网络商机的重要利益来源广告，两亿妈祖信众的庞大市场，既是广告对象，又是广告来源。最重要的是，它能容纳全球各国的商业讯息及资本来源，比任何的华文网，更具国际性、共融性、普及性。
4、妈祖信众的市场网络
港、澳、台、新、马、泰、印度尼西亚的大中华经济圈，涌现出不少世界级的富豪，尤其在中国经济高速发展的今天，华人世界，潜龙伏虎，有着庞大的市场网络。一亿多海外华人，比世界大国的人口还多，在美国的华人则以精英分子进入了美国的科学界，在美国的高科技产业中占有举足轻重的分量。而近年的留学潮和移民潮中，华人大多怀着在异国大展宏图，掘展市场或商机的雄心。八十年代以后的中国海外移民潮是粗放期。各国华人的经济活动，几乎都是孤军作战，他们都只是依赖个人的关系网及能力，在世界各地零敲碎打，而且常常形成互相之间的竞争，无法形成集约力量，对移民地及中国本土作出集约投资和市场开发，经济情报的整体搜集，投资资本的战略集中或转移，整体市场的开发或市场分散，以及风险分散或转移等都无能为力。而他们极需一种统合他们经济力量，维护、扩大他们经济利益的市场共同体，为他们提供一种民间市场共同体，或华人资本的行会或商业联盟。
综上所述，全球华人经济圈，在某种程度上说其实就是妈祖经济圈，妈祖经济圈经过了上千年的发展，已具规模，妈祖信仰就像一条看不见的绳联结着全球华人经济，使之成为一个庞大的妈祖经济圈。在全球经济一体化的今天，妈祖经济圈包藏着无限商机。
