大鹏岛古民居:看大桥下一文一武两世家

大鹏岛古民居:看大桥下一文一武两世家

来源:中国海洋文化在线   发布时间:2015-05-21 01:47:18 

在金塘岛的西北面,有一个小岛,叫大鹏山。
从金塘岛到大鹏山的过渡费是全市最低的,每渡收取0.25元,来回共0.50元。
该岛面积仅4.1平方公里,由于历史上该岛为海运业的重点区域,明清时期有船商数十户,故经济发达,所形成的民居建筑具有典型的江南特色。
尽管在近代,由于悬孤海中,水电交通不便,大部分岛民外迁,但是他们遗留在大鹏山的村落建筑尚存,是一个有着丰富的古村落资源的小岛。
由沥港镇摆渡到大鹏山,往西沿海塘走,可以发现明清时期许多聚簇的古村屋,建筑风格别具气势,绝对是大户人家的大宅门形式:半四合院式,正堂两正间,两厍头,两厢房,正堂是七谷拔檐唇,廊檐有立柱。正门有墙门及门额,如“关西旧风”“居仁由义”等。
二十五村杨家门额“关西旧风”很引人注目,古屋的主人是清末民初的一对父子乡贤,可能是关西(一般泛指中国西北方的潼关、函谷关)杨家延续于本地的一支,据说大鹏山西北边的太平山灯塔就是由此父子集资募捐建造的。
我们在进入一户徐姓的大户人家的正堂时,发现在祖堂的神龛下有八扇屏风式内门,每扇门上均写有楷书文字。经仔细辨识后才知道是一位名叫洪咏棠的人于民国17年(1928)抄录的《文昌帝君阴骘文》,竖书无标点,每扇门写六行,每行十四字,共658字。《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》,清代朱珪在他校定的《阴骘文注》中认为,“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代”。此书成于《太上感应篇》之后,有各种手抄本、刊刻本,清代道士将其收入《道藏辑要》集,另外《昭代丛书别集》、《三益集》均有收录。“阴骘”原指“阴德”,这里的文昌帝君就是文曲星,是古代乃至现代读书人的偶像。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响,它与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》等同为社会流行的劝善书。《文昌帝君阴骘文》以人天道为基础,以因果律为准绳,告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,篇中有“依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。和谐宗族,解释冤怨”、“善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫”、“常须隐恶扬善,不可口是心非;恒记有益之语,罔谈非礼之言”等句,是中华文化教人为善去恶的范本。
回来对照了《阴骘文》本后发现,这篇抄于中堂屏风上的文章稍有些改动,主要是在“措衣食周道路之饥寒”一句,原文的后面应为“施棺椁免尸骸之暴露”,但是徐家可能认为,在中堂这样显目的地方写上“棺椁”、“尸骸”等文字太刺眼,于是把这一句改为“轻利息毋锱铢必较”。而其余均大同小异。
徐家的中堂屏风写上《阴骘文》劝喻后代子孙,可以说明徐家先祖是一位“儒商”,如与“关西旧风”武职官之称的杨家并立,称得上是金塘的一文一武的两个世家,其文化底蕴让人深深敬佩之。
刘家的大宅都有穿堂墙门。有的深至二三重,真是重门肃穆,庭院深锁。遗憾的是,这些老房子由于久无人居,已破烂不堪。不少的木制板壁上还赫然写着上世纪六七十年代流行的“红语录”,让凭吊这些古民居的人感叹:即便是如此悬孤海中的边隅之地,也曾经沧海。

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