心机：心思谋虑。《唐·张籍·寄梅处士诗》：扰扰人间是与非，官闲自觉省心机。——纷纷扰扰的是人间是非，官员清闲自然觉得省却心中烦恼事。

躁：不安静。《管子·心术》：躁者不静——急躁者不安静。“心机”之间嵌以“烦躁”，意思是心烦意乱，心情不安宁。

二、外邦人 外路人

邦：本来意思是国。《诗经·大雅·文王》：周虽旧邦，其命维新。——周虽早已建国，但生命力很旺盛。“邦”后引申为“地方”，如邦君，就是指地方长官，即太守。外邦人即外地人。

路：宋时行政区划名。宋初分全国为15路，徽宗时增至25路，南渡后仅存16路。路约略相当于今之省，路之主官初为转运使，后设提刑、安抚诸使，外路人即不属同一路的人，也即外地人。

三、潮

潮：湿气。《宋·范成大·石湖集》：旅枕梦寒涔屋漏，征衫潮润冷露熏。——旅途梦中屋渗漏，衣衫潮湿寒气袭人。今方言中有“地上还潮”，“把橱门关好，莫把潮气奔进来。”与“潮水”的潮当有区别。

四、牛扃jiong

扃：贯通鼎上的举鼎横木，即鼎杠，用来举鼎。又另一解释为：自外关闭门户的门栓。牛扃是牛鼻中的一根小横木，用来牵牛。以举鼎之横木或门栓的“扃”字借用，称之为“牛扃”生动而形象。

五、末代子孙

末代：即末世。 《南朝·宋·谢灵运·七里濑诗》：既秉上皇心，岂屑末代诮——既已秉承上皇意旨，岂再顾及末代者的讥诮。 “末代子孙”乃骂人之语。意谓该人家产败落，其家难以为继，且将无后裔。

六、倒摆响铃

门铃若倒置，既不会响且失去作用。喻房屋或某物已破败不堪，已乱了套。

七、放泼肆赖

泼赖：凶悍。如《元曲选·尚仲贤单鞭夺槊二》：老徐却也忒泼赖，这不是说话，这是害人性命哩！

放肆，放纵，不加约束。如《关尹子六七》：一蜂至微，亦能游观乎天地；一虾至微，亦能放肆乎大海。——一蜂极小也能遨游天地间，一虾极小，也能放纵于大海。方言中“泼赖”一词嵌以“放、肆”，极言其人凶悍，泼辣，无所畏惧。“放泼肆赖”又作“放泼赖撒”。八、茅草火性

茅草易燃，但不久即熄灭。方言中形容该人火气大，火来得快，去得也快，称之为“茅草火性”。

九、翻青倒白

形容搬弄是非，所言不实，挑起事端。类同普通话中“翻云覆雨”构词方法。而意义有所不同。“翻云覆雨”意国是反复无常，翻青倒白很难用普通话对译。

十、气呼打呼

打：表示动作，如打鼾、打谜语等。

“气呼打呼”比“气急呼呼”程度上更甚。本来已经气急呼呼了，还要打呼——还要急呼呼，岂非更甚。

十一、吃瘪 吃生活

吃：感受。普通话中有“吃惊”。舟山话中广泛应用。不如意之事的遭受，往往用“吃”，如上所列，颇有幽默感，其味道当然不能与吃海鲜相比了。

舟山方言不是很生动么？有很多生动活泼的舟山方言难以用普通话传神地对译。君如不信，请将 “火热哒哒滚”一词翻译成传神的普通话，如何？