海洋财富网综合消息 首任海协会会长汪道涵先生离开我们已经6年了。当初我任南京军区宣传部长，因创作演出大型舞蹈诗剧《妈祖》曾多次拜见他。历历往事，犹在眼前。
1999年初，为加强海峡两岸文化和情感交流，南京军区决定由前线歌舞团创作演出大型舞蹈诗剧 《妈祖》。然而，要把妈祖形象展示在舞剧舞台上，并不是件容易的事。此前，海内外一些文艺团体曾多次尝试用电视剧、音乐剧、地方剧等形式反映妈祖。南京军区宣传部决定担当起这份重任，把该剧主题定为“挖掘民族文化、弘扬传统美德、沟通两岸情感、服务统一大业”。为此，我们专程到上海拜见时任海协会会长的汪老，听取意见。
当年4月的一天，我带前线歌舞团杨积强团长、舞剧编导王勇、陈慧芬、文化干事陶琳到上海吴兴路汪老住处。他虽已84高龄，仍西装革履，红光满面，笑容可掬，集学者睿智与儒雅于一身。当我们说明来意后，他非常高兴，表示赞赏。他说，海峡两岸总要沟通。海外华人把妈祖视为祖国母亲具体化身和民族之魂重要载体，在台湾民众中，妈祖信仰寄托他们对祖国浓厚民族亲情。台湾岛内妈祖信徒达1700多万，每年都有10多万台胞怀着寻根谒祖感情回湄洲朝拜。1996年湄洲妈祖金身像巡游台岛，万人空巷，盛况空前。相信舞剧《妈祖》的推出，必将对两岸文化交流产生重大影响。他爽快答应聘他担任该剧总顾问请求。
汪老的积极态度，坚定了我们创作排练好《妈祖》的信心。在创作过程中，我们遇到两个矛盾：如何看待历代封建帝王褒封妈祖，如何处理好民间传说与神话传说关系，我和剧组主创人员再次到上海向汪老请教。我首先汇报对这两个问题的不同意见，然后谈了自己看法。如何看待历代封建帝王褒封妈祖，实际上是如何正确对待民族文化遗产问题。历史唯物主义的态度，应当是就其所处的历史条件去分析它进步与否，而不是用今天标准苛求历史和前人。历代帝王一再为妈祖加封，虽然不乏“民为贵，社稷次之，君为轻”思想起作用，但最直接原因还是漕运需要。南宋建都临安后，以海上漕运为主，元、明、清三个朝代亦然。朝廷安定民心的考虑，恰与老百姓寻求海上保护神心理不谋而合，因此，妈祖就成朝野共同认可的最佳人选。如何处理好民间传说与神话传说关系，则涉及表现形式定位问题。作为舞台剧，在忠于史实基础上，吸取神话传说合理想象部分，塑造既充满人文精神又富于民间幻想色彩的妈祖形象，是符合创作基本原则。汪老表示赞同。他说，《妈祖》反映的是中国传统文化，是两岸同胞共同认可的艺术形象。有不同意见是正常的，但这个戏主题立得住，希望搞成精品，成为文化牌子，服务于祖国统一大业。他还欣然为该剧题写“妈祖”剧名。
汪老的支持，使我们底气更足。经过紧张艰辛创作排练，《妈祖》终于在舞台上立起来。2000年金秋十月，《妈祖》剧组赴宁波参加中国第二届舞蹈“荷花杯”大赛。气势磅礴、色彩绚丽的演出，把人们带入至亲至爱、至善至圣的崇高境界，美和爱的力量感染广大观众。该剧获得这届比赛舞蹈诗剧唯一金奖，并囊括全部单项最高奖，刷新我国舞蹈比赛史纪录。此后，《妈祖》又到福州、厦门、莆田、香港、澳门等地演出，反响强烈。在香港文化中心演出时，三层观众席座无虚席，期间掌声多达20多次。台湾妈祖文化基金会则派600多人专程到澳门观看演出，称赞该剧是迄今为止有关妈祖的最好表演。

2001年春节前夕，军区领导委托我带剧组同志再次到上海，给汪老拜年，感谢他对 《妈祖》的大力支持。汪老对该剧获大奖表示祝贺。他说，你们送的录像带我已经看了，非常好，有机会还要到剧场看这个戏。戏成功了要多演，特别要让在大陆投资、居住的广大台胞观看，条件成熟后可以到台湾演，更好发挥它在促进祖国和平统一中的作用。
汪老晚年致力于推动两岸和平谈判进程，为推进祖国和平统一大业作出卓越贡献。他对舞蹈诗剧《妈祖》有力支持，我们永远铭记。