1999年，是大连建市百年。

庆典十分隆重，但当时本地文化界却有不少人觉得，这次庆典忽略了一个细节性说明，那就是：大连建市只有百年，可历史却不仅仅只有百年。

作为一座城市，大连这个“市名”很年轻，可远在这个“市名”尚未出现之前，我们脚下这片土地上，便已经出现了灿烂的文化与文明。

年轻的是城市，并不是这片土地。当我们去看看这片土地的历史，就可以感受到，它原来是如此的厚重……

当然，有人说中国的历史与文化是由黄河书写出来的。在地缘上，大连距黄河较远，但大连的历史文化遗存，与黄河两岸的一些城市相比却并不逊色。那是因为，这里有大海。

海洋是传播文化的通途。

在人类还没有出现在这片土地上的时候，大海就已经在了。

在大连港还没有开埠的时候，复州、金州、旅顺等地就已经出现了繁忙的码头。来自世界各地的商船，在码头里进进出出，他们交易着商品，也交流着各自的文化与习俗。 “码头文化现象”深刻影响着这片土地，于是与黄河两岸的那些历史古城相比，这里少了一份发源地的自豪，却多了一份海纳百川的包容。再于是，这里就形成了与黄河两岸城市不同的文化传承。

在普兰店市张店村地下，如今还静静躺着一座汉城。 2010年，考古工作者打开它神秘一角，惊讶发现，这里的建筑竟与千里之外的西安，有着某种现在还无法说明的联系。而与此同时，远在广东罗定一些姓沓的人，也通过这次张店汉城考古“认祖归宗”，原来这些沓氏后人，就是在2000多年前从海路离开辽地，前往岭南讨生活的东北人。

大连在中国版图上，位于边地，但这片土地上的文化传承，却并不是普通意义上的“边地文明”。它更多的像是敦煌，因为有一条丝绸之路，所以历史上的敦煌就成了多种文化相融合之地，最终形成了独特的敦煌文化。大连也是如此，因为有一条贯穿东北亚的海路，历史上这里也就成了多种文化相融合之地，最终形成了独特的大连文化。

妈祖文化在大连600多年的传播史，就是一个很好的例证。这个发源于福建莆田的文化，通过海路登陆大连，并与本地文化融合，最终就形成了与别处不同、带有显明大连印记的妈祖文化传承。比如正月十三为妈祖放海灯，这是别的任何地方都不曾有过的习俗。它说明了，历史上的大连人，不仅善于接纳外来文化，更善于去创造性地接纳。

一位历史学者说：“大连不是没文化，而是缺少被发现。 ”这里就像丝绸之路上的敦煌一样，太多灿烂文化已经被风沙埋于地下。我们脚下这片土地，也有太多灿烂文化已被海浪卷入历史的角落。作为后人，我们需要做的就是，尽力去发现、发掘和整理那些埋藏在历史时空深处的文化碎片。

因为，这些碎片，属于这片土地上的祖先，也属于这片土地上的后人。它就像是一条基因链，一端链着“遗”，另一端链着“传”，任何一环都不容缺失。