这幅观音壁画现置于城厢区华亭镇埔柳村兰亭寺内；三十年前画家周秀廷在牛棚中发现它，画像颇有吴道子遗风，许多人慕名而来

观音面庞是唐代的创作手法，鼻、口、发际继承吴道子原法

一幅古壁画，废弃在牛棚中长达几十年，无意中被著名画家周秀廷看到而重见天日。周秀廷为它“洗澡”，给它“疗伤”，在细心“照顾”下，古壁画重焕光彩，如今成为莆田市城厢区华亭镇埔柳村兰亭寺的镇寺之宝。

本报11月23日莆田版P4《村里小庙藏名家壁画》一文呼吁保护壁画，引起关注。昨日周秀廷徒弟吴信联系记者，披露已故画家、闽中画派代表人物周秀廷在30多年前一段不为人知的救画故事。

兰亭寺重修周秀廷慧眼识宝

记者随同吴信来到兰亭寺，只见入眼之处都是精美的壁画，内容寓意深刻，笔法酣畅淋漓。在寺里的下厅，记者看到祭台正中玻璃框内有一大幅观音壁画，壁画周围有明显的切割痕迹，镶嵌在墙壁中。画上的观音回头顾盼有神，如从南海飘然而至，极为传神。

记者了解到，这幅壁画高168厘米，宽110厘米，画的是接应渡海观音。观音面庞是唐代画家的创作手法，传神眼睛一划西线法，鼻、口、发际继承吴道子原法，线兰叶描，手指也和敦煌壁画人物相似。吴信说，壁画画像有唐代画圣吴道子的遗风，但究竟是不是吴道子的画作，现在也不得而知。

“这就是当年周秀廷救下的壁画。”吴信告诉记者，1981年，兰亭寺重修，请周秀廷前来画壁画。寺里的下厅在“文革”期间被改为生产队的牛棚，在这个牛棚中，周秀廷拨开一片甘蔗叶，发现了一块依稀有画迹的古墙壁。

“村里人告诉师傅，这块古墙壁很可能就是‘文革’前一直安放在兰亭寺的一幅被截下来的壁画。当时图像已经模糊不清，还有些许破损，师傅就用毛巾沾着清水一遍一遍慢慢清洗，他运用专业知识判断线条位置，避免擦掉画痕，并细心修补了画面上破损的痕迹。几个月后，这幅尘封已久的观音像跃然墙上，重现光彩。”吴信说，“不是专业人士，绝对修复不了这样的壁画。”

古壁画从何而来 尚无从考证

兰亭寺负责人卢开洞告诉记者，这幅古壁画历经沧桑，当年被周秀廷救下后，寺里就开始实行保护，把古墙壁嵌在新墙壁里，再外装玻璃框，重新供奉在下厅。

卢开洞告诉记者，这块有着吴道子画风的壁画古墙从哪来，众说纷纭，现在也无从考证。有人说是吴道子画的，从北方或海外移来；有人说是明嘉靖年间莆阳三圣之一的卓晚春来寺里画的；也有人说是明代画家曾鲸游览兰亭寺时，采用西洋透视法仿吴道子画的；还有人说，是明朝山东唐州陈太守退休后，用船从山东运来莆田的。

“这幅古壁画早在上世纪80年代就被列为莆田县级文物，现在已经是兰亭寺的镇寺之宝。”卢开洞说，许多人慕名前来观看古壁画，无论是行家学者或是一般游客香客，凡是看到古壁画都赞不绝口。“曾经有位学者从北京慕名前来观看壁画，来的时候已经是黄昏，早已看不清画像了，我拿着手电筒让他看画，他也判断是吴道子的笔风。”卢开洞说，这位学者还告诉他，当今中国存在吴道子壁画笔迹的，北方有山东烟台和河南郑州，南方只有莆田兰亭寺一家，这幅壁画弥足珍贵。

吴信说，不管古墙壁从何而来，都反映了古人对壁画保护很有意识，已经懂得切割墙壁进行保护。如今，传统壁画创作者呈现出断代，壁画已经成为文化遗产，传统壁画越来越少，若不及时抢救保护，今后壁画只能存在于记忆里。

壁画就位于祭台正中玻璃框内