定海干石览隆教寺内现存有一石碑（见图），造型比一般的碑文高,宽一米许，高三米许。碑文为繁体楷书，除个别脱落外，字迹清楚。
碑题：宪谕永遵。碑文如下（笔者断句、添注）：
“干字四百六十八，土名里念亩，田五亩七分零；干字二百五十七，土名长河塘，田五亩；干字五百五十一，土名塘下，田二亩五分零；朴字五十八，土名河边，田八亩二分零；朴字八十一，土名浦底，田九亩五分零；朴字八十七，土名乌桕树塘，田拆六亩零，为义学经费。
又拨寺侧余地一方，为起造义学基地。公举宣讲生，每逢朔望（注一），宣讲《圣谕广训》并钦定《四言韵文》。嗣经廪生颜光济及生等呈，蒙学宪（注二）赐给匾额二方。缘庄内有人阻挠，颜光济自愿推让。又蒙谕饬，生等接任总柱，并保举副柱六名，经管田亩、钱款，当将义学内一切事务协同办理。现在公议章程十二条，呈请分别详谕给示勒碑等情到厅，据此查阅所议章程，均属妥协。除具文通详各大宪立案，并撰碑记，给发该柱首等，自行勒石，以示永远外，合行谕饬。谕到，该柱首等即便照议经理，务期合力同心，共襄善举。俾（注三）贫寒子弟教养有资，切勿始勤终怠，致有废驰之虞。倘有外人，敢于争管塾事或更改塾规，许即指名呈控到案，立予提究，决不宽贷，毋违。特谕。
咸丰四年九月□日给觉斯义塾
总柱：周汝锡、周盛爱、颜海安、颜伟毅
副柱：杨予梅、鲍富意、袁必大、周继旦、颜伟奎、周盛佐
仝 立
这块碑咸丰四年（1854）所立。记录了当时“觉斯义塾”创办的经费来源、地点、面积、启蒙老师、管理人员、所议章程等。
“觉斯义塾”，清咸丰二年（1852），由廪膳生（注四）颜光济创办，设于隆教寺。是现干石览中心小学的前身。定海古代教育可以分为县学、书院、义学和私塾等。干石览“觉斯义塾”属于义学，是依靠官款、地方公款或地租办的学校，多为贫寒子弟免费入学。
据史料记者,鸦片战争后，咸丰二年（1852），厅同知王承楷把从定海教案中收回的三所教堂改办为义学，即：廪膳生颜光济等在干石览隆教寺创办的觉斯义塾，士民柳载铭等在盐仓兴善寺下创办的崇正义学，岑港士民王其言、薛炳辉等在天后宫创办的碧峰义学。其他的义学还有：咸丰二年（1852）原烟墩夏氏族塾改办的狮山义学，光绪二年（1876），由马岙庄民在中峰庙侧创办的崇文馆义塾（后改办为马岙庄小学堂）。
清末以来，定海继承和发扬先人这种劝学重教、崇尚知识的传统，把发展教育、培养人才放在社会发展的重要位置，造就众多的实业家、专家、学者，为定海的发展，乃至推动舟山周边地区的发展，作出了巨大贡献。此碑也算一史证。
注一：朔望：即农历初一、月半
注二：学宪：由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员
注三：俾（使）
注四：廪膳生：科举制度中生员名目之一。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。