仙境源

到长岛寻“仙”，可是找对了地方。烟波浩淼，岚崖绰约，庙宇静谧，船桅扶摇，鸥鸟掩映……分明就

是如仙如画。

长岛的朋友说，这“仙”得从上古时期的“海上有仙山”说起，说到徐福东渡，说到秦始皇巡幸，还可以说到八仙过海，说到佛教兴盛，说到海上妈祖……说上三天三夜也说不完。

是传说，也是眼前美景。是故事，也是历史。“最美烟台”栏目采访组一行近日赶赴长岛，探古迹，访今人，感悟长岛深厚的“神仙文化”，感受造化神秀的海上长岛。

神话传说寻“仙迹”

有人说，长岛是东方神仙神话的发源地，也因此成为中国“神仙文化海上之都”。从“三神山”传说、徐福东渡、秦始皇巡幸，到道教的创立、兴盛，以及八仙过海的神话，“神仙文化”在长岛长盛不衰。正因为有了“神仙文化”的深厚积淀，长岛才有了“海上仙山”的美誉。

长岛博物馆馆长郭贤坤说，“长岛是一个海岛，地理环境相对比较独特，在这样独特的地理环境下，人和海的关系构成了长岛历史文化的一条主线。翻开中国历史看看，很多历史文化事件的发生、很多神话传说包括宗教信仰，都是在这里发生的。海上仙山、三神山的传说等，并由此产生中国最早的神仙文化。”

一个普遍的说法是，长岛神仙文化源于“三神山”，而“三神山”则源于海市蜃楼。由于特殊的地理、气候和水文环境，长岛成为世界上出现海市最多的地方。古人对海市等自然现象无法做出科学解释，于是就被方士们指为神山，就有了海上有三座神山，山上住着仙人，并长生不老的神话传说。而关于“蓬莱、方丈、瀛洲”三神山的由来，始于战国。《山海经·海内北经》中记载：“蓬莱山在海中，上有仙人，宫室皆以金玉为之，鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也。”文中的蓬莱山即是长岛。《史记·武帝纪》记载：“建章宫中，建大液，中有蓬莱、方丈、瀛洲，像海中神山龟鱼之属。”

郭贤坤表示：“‘三神山’的传说其实也就是古代的‘长生术’的传说，古代帝王求仙欲望增强，希望能到蓬莱、瀛洲、方丈三山采‘不死之药’，无论如何，这是人们对于美好生活的一种祈求。也正因为人与海千丝万缕的关系，也就有了那么多的神仙传说。”

古代帝王东巡寻仙活动的兴盛，赋予了长岛更加神秘的神话色彩。古时，海上寻找“三神山”活动持续了几百年之久，《资治通鉴》就记录齐景公游于海上（庙岛群岛）六月不归。到了秦皇汉武时期达到了鼎盛。秦始皇五次出巡，汉武帝八次东巡，当时的徐福、韩终、卢生等入海采药，找寻“蓬莱仙人”，几次入海求仙的故事广为人知。

此后，“八仙过海”传说的出现更是将长岛的神仙文化进一步发扬光大。如今耳熟能详的“八仙过海”故事虽然用的是神话传说的手法，但与古代寻仙活动一样，却表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望。没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在长岛过海的历史传说。可以说，八仙的故事因为长岛而产生，长岛也因为八仙过海而扬名海内外。

时至今日，在长岛神话传说中，“八仙过海”仍是最浪漫、最美丽的一段往事。

长岛寻仙