东海茫茫，千岛巍巍；浩浩莲洋，莽莽青山。素有"海天佛国"、"海防要塞"之称的浙江普陀，她以400多个岛屿组成。就邑地域而言，"南亘瓯闽，北接登莱，西通吴会，东控日本"。区位优势凸现，扼守浙东咽喉彰显卓异。唐宋以来，成为中外往来航运要道和东亚"海上丝绸之路"重要中继之站。在浩浩莲花洋畔，悠悠沈家门渔港，留下了王勃、王安石、苏轼、陆游、黄龟年、吴莱、赵孟頫、曹时中、朱纨、董其昌、张煌言、康有为等历代骚人墨客的足迹和诗章。普陀以人文地理为特色，历史悠久，名人辈出。以其深厚的人文底蕴为基础，营造"人文港城"，建设"人文普陀"，使文化与时尚有机结合。
大气，是一种胸怀。是普陀的一种气魄。普陀人以海纳百川、兼容并蓄的气度，实践着志存高远的不竭追求。博采众长，超越自我。形象地反映了普陀地处东海前哨的海岛地理位置赋予普陀人胸怀坦荡、兼容并蓄的性格特征。他们以海的博大而形成历史上如此多元的文化，树起一座座文化丰碑。从秦至清，无论是在始皇暴政和秦桧奸臣当道还是南明逃亡时代，普陀人就先后接纳了为"避难"而来到的安期生、梁鸿、黄龟年、丁鹤年、鲁王等大批历史名人；当西方佛教文化刚刚传进中华大地的时候，普陀先民就开始迎接从海上踏浪而来的观音大士。洞明世事的普陀人创建了中国最大的观音道场；当中韩交往还处在原始的时代，普陀人迎来了"大爱无垠"的历史影子--孝女沈清；当倭寇扰逆东南沿海之时，普陀军民又迎来汤和沈家门立寨，梁文捐建东海第一楼--饮泉楼；当闽浙大地弥漫军伐战火的南北朝时代，普陀莲花洋畔石牛山上筑起了浙东大地上第一座祭海神坛。1500多年后的今天，他们在莲花洋畔筑起机场、开发地产和修建交道码头的同时，普陀人倡导了"留下文化和历史"的开发理念，注重人、自然与环境的和谐统一，融经济、社会、文化、人文于一体，在房地产、交通等各个领域大显身手，创造了一个接一个的辉煌。他们以海的磅礴形成了今天如此开放乐观的时代精神，成为长三角一颗璀璨明珠。
勇毅，是一种拼搏。是敢为人先的表现。普陀人的另一个特点就是象海潮一样奔竞不息的勇毅。海有勇进、坚毅的气魂，人有拼搏、进取的精神。普陀人以大气勇毅、磅礴进发的心态，实践着坚毅执著的鸿鹏远志。地处东海"普陀潮"之源的普陀人，像海潮一样奔竞不息，追求卓越。他们敢于站在时代前沿，勇立潮头；他们中流击楫，锐意进取。"人文倡兴，地灵人杰"。早在秦唐，徐福从东福开洋东渡日本，鉴真东渡缘泊普陀；宋有马耆马秦开基；元代一山以江南释教总统身份赴日修好，为恢复中日邦交立下大功，并被日本天皇赞为"国师"。明朝中叶，朱纨为保主权双屿逐寇。敢为人先普陀人又不顾朝廷"海禁"高压，敢与日本"贡使"进行"自由贸易"，这种"获利颇丰"买卖，致使普陀港域成为大批出海经商、下海"通番"海商重要居留地。终于使我国资本主义"萌芽"在普陀大地"破土而出"。此后，普陀人又以超越致善勇气，创造了一次又一次成功：蚂蚁岛人创立全国第一个渔业人民公社；勾山新花率先创立"包产到户"；李科平率先勇闯北太钓鱿鱼，被誉为"群众远洋渔业第一人"。普陀跨越式的船舶修造业更是后势强劲，扬帆、中远船务、万邦永跃、欧华造船、鑫亚船舶等一批大型船舶修造企业相继投产，硬是促成了普陀登上我国沿海最大船舶修造基地"宝座"。近年打造的"绿眉毛"、"鉴真号"、"鹿鼎记"、"黄药师"、"大捕"、"大钓"、"打洋"等仿古帆船，是现代科技理念指导下传统造船工艺再现，集中国现代造船航海技术与悠久的历史传承于一体。普陀人因其丰厚的海洋文化积淀，他们不仅用自编自演的"三句半"、"小锣书"道出普陀新貌，更为重要的是通过开展各种活动涌现的朱家尖国际沙雕节、沈门渔港国际民间民俗大会、桃花岛侠侣爱情文化节、南海观音文化节、普陀国际海钓节、海鲜美食节、渔民画艺术节、普陀佛茶文化节、户外休闲运动大会等海洋文化旅游节庆在国内外受到广泛关注，大大提高了普陀知名度。他们用"奋立潮头"勇毅实现了一个又一个目标。
淳朴，是一种诚朴执著。也是普陀海洋人文精神的又一个特点。悠悠千载，普陀人以捕捞为业，他们具有淳朴豁达、执著实干谦逊之风。他们在人与自然搏弈中，以淳朴的"渔民兄弟"之情，在同一条船上抱着"风雨同舟"、征服自然、战胜自然的理念，创造了一个个可歌可泣的感人故事：东极陈财伯创造海上神火；虾峙渔民冒着敌人疯狂炮火英勇支前；蒋纪周狂风巨浪中泅水救人；张信岳为保全渔民兄弟生命与财产，忍受烈火灼烧数次进船舱灭火。瞻观悠久之普陀，有众多淳朴渔民；同眸幽深之人文，更有无数文人、商人的淳朴。精通法律的大律师刘采良，敢于伸张正义，辩诬胜诉，替民伸冤；阿信饭店陈忠琴，经营饭店20年，"以信为基，以淳为本"成为浙省先进；普陀山迎宾饭店店主叶文峰，以"老少无欺，价格公道"朴素原则赢得顾客信赖；蟑螂山老党员周纪荣，带头响应政府政策，引领群众完成拆迁任务；全国拥军模范孙芬年，三十多年来风雨无阻为高山部队送菜上山感动军民。普陀人的淳朴实干是一种不事张扬的平实，是一种仁爱共进的踏实，是一种埋首耕耘的务实。正是有这样一批执著实干、淳朴为本的普陀人，才造就出仁义之邦、淳朴之乡。艰苦而平凡的事业，体现出普陀人的淳朴踏实，也造就出普陀人坦荡真诚的胸怀和执著实干的作风，使普陀人面对新时代的新挑战，能一如继往开拓创新。
崇义，就是崇善尚义。"崇善"即向善而行，取是怯非。"尚义"即遵礼仪、知荣辱、崇道德、怀仁义。崇善尚义是普陀海洋人文精神的主要特点之一，更是时代精神的重要元素。崇善尚义，也是做事公正公平，为人豁达大度、端正光明的公道精神所在。普陀人以一腔仁义实践着诚、善、义、和的高洁人格，以"慈善情怀、厚德广纳"而为世人所知。清乾隆十七年，桃花岛人民不记倭寇荼毒普陀之前嫌，义无反顾救起13条日本漂流者的生命；嘉庆二十三年，普陀渔民于汪洋中勇救崔斗灿等47位朝鲜漂流者至普陀山；而在抗日战争的烽火年代，东极渔民在怒海中演绎了勇救了384名英军战俘"大爱无疆"的国际人道主义精神光环；上世纪九十年代，白沙乡船老大洪斌，冒着生命危险，在公海救起船只起火爆炸的韩国渔民。"崇善尚义，慈风淳厚"。以行慈善为己任的勾山大慈善家李拙子，他以"恤世之心，慨当以慷"人生观，用生平积蓄和变卖祖产，捐办社会公益事业，救人急难，施惠之乡绅。"路见不平一声吼"的除恶行善也是普陀人具有的恢弘气度，普陀军民莲花洋协力平倭；普陀山僧众合力驱"红夷"；石匠三荒年闹乾高；六横农民抗捐除霸，伸张正义；毛孝贵为民争利敢抱不平；渔民出身徐小玉，在被国民党逼得走投无路情况下，揭竿起义，竖起"反蒋"大旗，最后又坚决地接受中共华中海委收编。从展茅、芦花、沈家门等地走出的革命志士孙昌明、周山、张碧蓉、冯明全、苏菲等为中国革命建立卓越功勋。这一切的一切，无不体现普陀人公道忠勇的仁义之怀，体现普陀人的崇义之气。
综观今日之宝域，景新人奋，春风舞锦屏；展望未来之渔都，遥遥领先，春潮涌港城。改革春潮乍起，民富区强，伟业颂声扬；普陀儿女争强，喜满城乡，蓝图赋华章。普陀人以"大气勇毅，淳朴崇义"海洋人文精神，用爱心与真心努力为普陀发展与进步默默奉献。在推动科学发展，促进社会和谐征途上，他们用一身诚信、淳朴坚韧的温情谱写普陀绚烂历史与辉煌明天。