近年来，海洋文化研究引起了越来越多的专家、学者和社会各界的重视，出现了众多高水平的学术成果。其中有许多成果，是以区域视阈为单元展开的，对于沿海区域依托海洋地理而发展起来的富有地方历史特色的文化底蕴与风貌，进行了多方位、多视角的研究展示。王文洪先生经过数年精心研究而玉成的《舟山群岛文化地图》（海洋出版社2009年版）一书，是诸多区域海洋文化研究中富有特色和价值的成果之一，该书以研究舟山群岛的海洋文化为旨趣，具有如下特点。
1、全，这是指此书内容的丰富性。此书作为一幅舟山群岛的海洋文化地图，首先需要丰富、全面、翔实的资料支撑，这是由"地图"所应有的周密功能、准确功能、指南功能所决定的。《舟山群岛文化地图》运用资料数量之大，资料来源范围之广，资料使用上的准确凿实，尤为显著。全书参考引用的文献史料，包括各种地方志、正史、会要、实录、类书、丛书、传记、游记、诗文集等凡数百种。如此浩繁的史料工程，绝不可能是速成之作，显然是作者长期不断搜集、整理和积累的结果。因此，读者阅读此书，会有"一书在手，全盘皆知"之感，对于舟山群岛的文化现象，无论是物质的、精神的，现实的、历史的，还是社会的、文学的，庙堂的、民间的，都会有全面、深切的把握，此书可以称之为研究舟山群岛海洋文化的百科全书。
2、特，这是指此书特有的地域性。此书描述了舟山海洋文化的概貌，既有海洋文化的共性，又特别展现了舟山文化的特殊性。因为任何事物都是以普遍性与特殊性、共性与个性的统一形式而存在的。舟山海洋文化的"特色"源于其个性，个性也使中国海洋文化乃至世界海洋文化呈现出天然的多样性。在这个意义上，舟山海洋文化如果没有自己独具的特色，将失去自身的不可替代性。《舟山群岛文化地图》一书很好地履行了自己的文化使命，它将舟山群岛作为一个海洋文化区域的系统整体来处理，将这一区域系统的自然性、历史性、完整性与现实性的架构以立体的形式呈现出来。《舟山群岛文化地图》全书分作12章，对舟山海洋文化独特的内涵与风貌做了全面的诠释，精准地描绘出舟山海洋文化的殊异性。
3、俗，这是指此书取向的民间性。众所周知,由市场经济导向的现代化必然伴有"文化世俗化"的过程，它具体表现为：以民间的现实感受作为价值标准的"大众文化"的兴起。《舟山群岛文化地图》作为现时代的作品，充分体现了来自民间、服务人民的现代化取向。它如实、深刻地描述了在舟山群岛这个特定区域内，人们通过海洋进行生产、生活所形成的文化观念和形态。例如，在精神描述层面，此书突出了舟山渔民独特的宗教信仰，如对观音、妈祖等的信仰；在行为描述层面，此书细致到舟山渔民的日常生活现象，如对"翻"字的禁忌，以忌讳出海时翻船等；在制度描述层面，此书诠释了舟山地区特有的渔业合作制以及航海惯例；在物质描述层面，此书介绍了舟山的海船、渔具以及有形的港口、大桥等。
4、动，这是指此书研究的历史性。舟山群岛的海洋文化并非静态的存在物，它是在动态的历史演变中合规律地形成、发展的。因此，研究舟山地区的海洋文化问题，不仅要注意史实，更要注意史实所蕴含的发展意义；不仅要关注有形的物质文明，更要提炼物质文明所体现的文化精神，因为只有后者才是构成舟山海洋文化不断演进的内在动力。在这方面，《舟山群岛文化地图》一书做得极为出色：其一，它从舟山地区的悠久历史与文化遗产中，论证了海洋文化也是中华民族的发源地之一，例如书中所描述的定海古城历史、普陀观音信仰、岱山徐福东渡、嵊泗渔俗风情等。其二，它从舟山历史的演变事实中，演述了舟山人民不畏强暴，保家卫国的爱国主义传统，例如书中所演述的明代戚继光等将士的抗倭史实，明末清初张煌言等爱国义士的杀身成仁精神，鸦片战争时定海"三总兵"的抗英死节伟业等。其三，它从舟山海洋文化的发展中，提炼出舟山各地具有现代意义的文化精神，例如定海精神为"海纳百川、敢为人先、崇文重商、诚信务实"，岱山精神为"同舟共济、敢为人先"，嵊泗精神为"勤劳诚朴、自强不息、同舟共济、勇立潮头"等。其四，作者经过对全球化城市文化的最新研究，提出了舟山海洋文化进一步发展的设想──建构舟山海洋文化名城的主张和思路。
总之，全、特、俗、动，即内容全面、地域特色、取向通俗、动态思考，作为《舟山群岛文化地图》的特点，较好地反映了舟山地区海洋文化的全貌，此书必将对舟山海洋文化的建设发挥颇有启迪意义的影响。为此，我愿向关心舟山海洋文化建设的读者们推荐阅读此书。
[发表在《中共舟山市委党校学报》2009年第6期。作者系中共浙江省委党校教授、校学术委员会委员、哲学博士、马克思主义哲学硕士生导师。]