在刘有九老人手里，渔绳结已被发展出110种打法。塑料绳缠绕纠结，似乎每一种结都在讲述着一个故事。
也许它们的诞生都是不经意中的灵感闪现，却又透露着某种必然。
的确，有些渔绳结现在已经用不上了，可是在我们眼里，依然那么可爱，看着它似乎有种穿越的感觉，那么久远的场景会慢慢在脑海里拼成图画。“能上山，莫下海”，每到渔汛渔船一出，那好几个月在海上漂泊的日子，带给渔民的不仅是辛劳和危险，还有寂寞和孤独。酒便成了渔船上必不可少的渔民精神载体。为方便搬运，渔民用绳子给它穿上外衣，可提可挑。那个时候，渔民们定是这样一担一担挑着整瓮整瓮的酒，在船舱和海岸之间来回穿梭吧。
渔绳结的名字都很简单，大部分都没有中国绳结的那些文化意蕴深厚、带着美好向往的字眼。可是，有时它却有着劳动人们最质朴的趣味。“来去结”这个名字听来就让人觉得好玩好笑，也许人们是想表达渔绳结既牢固又灵活的特征，要来要去都可以随心所欲。甚至为了表示渔绳结灵活易解，渔民们还把其中一种取名为“仙人脱袜”。
百种结，意味着百种用途，也意味着渔民们百种智慧，百种场景，在苍茫的海上，船板这尺寸的平地是生命的依靠，那千缠万绕的渔绳结，捆绑着生命与牵挂。