近日，“乡土曲艺进深圳”田野考察活动来到了惠东渔村。左图为身穿传统服饰的惠东渔民。上图为惠东渔民赤脚站在船上唱渔歌。

近日，“乡土曲艺进深圳”田野考察活动来到了惠东渔村。 “就让我回到家乡，再回到她的身旁，让她的温柔善良来抚慰我的心伤。”水木年华的一首歌唱出了游子的心声，离家在外的人，心灵上最好的休闲处就是思乡。2011年在深圳启动的“乡土曲艺进深圳”活动就给了市民一个把家乡原生态曲艺引进深圳的机会。
9月10日，由深圳市紫苑文化发展有限公司组织策划的“乡土曲艺进深圳”2011年第一次田野考察活动正式启动。由曲艺专家、艺术家、摄影家等组成的田野考察队伍近日从惠东渔村归来，把最原生态的惠东渔歌带回了深圳。不久，由惠东渔民组成的渔歌队伍将来到深圳登台演出。
田野调查首站惠东
2011年8月，深圳新闻网论坛上一个“乡音响起来‘乡土曲艺进深圳’活动期待你的推荐”帖子引起了网友的关注，并正式拉开了“乡土曲艺进深圳活动”的序幕。
乡土曲艺进深圳项目是获深圳市宣传文化事业发展专业基金支持的一项公益活动，由深圳市紫苑文化发展公司主办和策划。活动把深圳市民推荐的乡土曲艺作为考察对象，组织专家、艺术家、媒体深入曲艺来源地采集原生态的素材，把原生态曲艺带回深圳进行演出的同时，挖掘当地民俗文化、戏曲艺术、风土人情，进行艺术创作，并把创作成果带回深圳进行展示。
“乡土曲艺进深圳”项目自8月中旬发动市民推荐以来，迄今已有数十种曲艺在网络内外得到深圳市民的热情推荐。经专家讨论，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录和广东省第一批非物质文化遗产名录的惠东渔歌成为首个乡土曲艺进深圳活动的考察对象，惠东渔歌发源地广东省惠东县也成为2011年“乡土曲艺进深圳”项目首站田野调查目的地。专家们一致认为惠东渔歌形式多样，历史悠久，表达了当地渔民的喜怒哀乐，体现了深厚的岭南海洋文化内涵，是深圳周边值得深入考察的地方曲艺形式之一。
9月10日，“乡土曲艺进深圳”在欢乐海岸户外广场举行启动仪式。活动组织的第一支田野考察队伍也从这里出发，前往广东惠州惠东县进行首次乡土曲艺田野考察。
小渔村里探访渔歌
此次考察的目的地是惠东县港口镇的一个古老渔村新村。村支书苏得钱热情接待了来自深圳的考察团，并组织了一支平均年龄65岁以上的演出队伍在渔船上进行了渔歌表演。苏得钱介绍，今天的新村村民原来都在海上居住，1957年在政府的关怀下渔民上岸，原来的后船村也改名叫新村。现在，这里仍然靠出海打渔生活的人已经越来越少，村里的很多年轻人都出外打工了，其中仅在深圳工作的就超过300人。
尽管已经不在海上生活，但祖祖辈辈流传下来的渔歌仍然被村里人代代传唱。“我就是听着渔歌长大的，小时候妈妈总是用这样古老的曲调哄小孩睡觉。”村支书骄傲地指着一张照片说：“现在，代表惠阳地区出去进行渔歌表演的都是我们村的村民，这是我姐姐，她以前还到北京表演过。”
渔歌是渔民们生活中不可缺少的一部分，居于舟楫、随潮来往的渔民们千百年来以歌自娱、以歌解忧，不论在海上捕鱼、回港避风，或是节庆、祭祀、婚丧等场合，都要唱起渔歌。曲调代代相传，歌词则随着生活的变化有所翻新，现在已经积累了几百首之多。“过去在海上，过年过节的时候，大家把船靠在一起，对唱渔歌，后来上了岸，从港口到平海要划船过去，渔民就一路划一路唱过去……”村支书为大家描绘了一幅渔歌传唱的画面。说到兴起处，还亲自拉胡琴，为唱渔歌的老人伴奏。村支书家里响起的渔歌声，很快吸引了一群村民前来听歌，他们有的坐着，有的站着，有的干脆躺在地板上，看起来，这已经是村民习以为常的休闲活动。
考察成果下月展出
在此次考察过程中，考察队伍不仅在海上聆听了最原生态的渔歌表演，而且全程追踪渔民工作和生活的场景，并深入渔民家庭，了解渔歌创作的背景，通过摄制、摄影、绘画和文字等方式采集原生态的惠东渔歌，以了解惠东渔歌生态。面对最原生态的渔村渔歌，考察团的成员个个深有感触，古琴音乐家李家安在听过海上渔歌后表示，渔歌的曲调与昆曲有相似之处，是中原文化传入沿海的遗存。“戏聚星期六”的策划人夏运华则萌生了请北京的戏曲专家和渔歌传承人同台表演的想法。而面对独特的渔港景观和穿上了传统服饰的渔民表演者，摄影家李玉祥频频按动快门，书画家周晚风则拿起画笔，在速写本上打起了草稿。
据了解，这些考察成果都将在10月上旬开始的项目成果展示中与深圳观众见面。最让人振奋地是，在此次海上渔歌表演中，参与表演的不仅有5位平均年龄在65岁以上的老太太和3位伴奏者，还有3个可爱的小姑娘。她们也是渔民的后代，听她们用稚嫩的童音唱起古老的曲调，让人对这一古老的乡土艺术传承充满了希望。听说主办方邀请渔民们到深圳进行演出，村支书惊讶地说：“真的吗？只要你们不嫌弃，我们一定去。”